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帝释天于听闻佛陀说法后，发愿而得法眼净，证得初果。

在佛教传入中国后，佛、道两大宗教都常有把对方的神，吸纳入自己的派系之倾向。在汉传佛教中，帝释天也被奉为十二天，二十诸天与二十四诸天之一的护法神，而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿里。汉传佛教徒也有人将道教玉皇大帝等同于帝释天，道教徒并不认同。

《三国遗事》记载，桓雄的父亲桓因就是释提桓因，而桓雄下凡后与熊女结合诞下檀君。

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以吴世昌为代表的研究者认为，狱神庙位于监狱之中，供奉的狱神原为皋陶，后世改为萧何，因此也叫萧王殿。狱神庙指代的就是监狱，因此《红楼梦》散佚的情节可能包括贾宝玉入狱等。刘心武等人也持相同看法。

胡晨、周岭等人认为，狱神庙并不等同于监狱，其位置也并不在监狱之中，而只是案件的相关人员收押待审的一个临时性的住所。不过此说法也同意《红楼梦》的后续故事应该包括贾宝玉等人涉案待审。

持此观点的人认为狱神庙与监狱并无关系，只是一座普通的庙。或者是第八十回中出现的“天齐庙”的别名。

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推古天皇三十六年（628年），推古天皇驾崩时，中臣御食子支持苏我虾夷和阿倍内麻吕一同推举田村皇子（即舒明天皇）继任天皇。

中臣御食子其他事迹不明，皇极天皇三年（644年）儿子藤原镰足推辞任职神祇伯，原因就是御食子生前曾担任同一职务。此外，他有可能被分配到东国担任鹿岛神宫的神官。

除另外注明外，基本参照《尊卑分脉》记载。

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