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骠国留于今日缅甸的Hanlin, Burma（ဟန်လင်း，Hañlìñ）、Beikthano（ဗိဿနိုး，Bí Thá Noù）和室利差呾罗的遗迹已被列为世界遗产，其他城市在未来可供该世界遗产的扩展。
骠国并非一个统一的国家，而是骠人在上缅甸建立的一系列城邦的统称。这些城邦中，Hanlin, Burma建立于1世纪时期，曾一度是最强大城邦。直到大约7世纪至8世纪的时候，其地位才被室利差呾罗取代。室利差呾罗遗址位于今日缅甸卑谬县境内，这个城邦的规模是罕林的两倍，为骠国最大且最具影响力的中心。
魏晋时期的《西南异方志》、《南中八郡志》等书首均载骠国之名，有“位于永昌西南三千里，君臣父子，长幼有序”的记载。另有剽、僄、缥、骠越、漂越等异译。《大唐西域记》也对骠人城邦Sri Ksetra Kingdom有所记载。另外，《新唐书》中还有朱波、突罗朱、徒里掘等异称。
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贝萨里翁文艺复兴时东罗马人文主义学者，任天主教会君士坦丁堡宗主教（1459年－1472年）。有时误作 Johannes Bessarion。
贝萨里翁生于特拉布宗，生年有说1389年，1395年或1403年。
他于君士坦丁堡求学，并于1423年前往伯罗奔尼撒听格弥斯托士·卜列东讲解柏拉图。剃度出家后，取名“贝萨里翁”（源自旧时埃及隐修士，其事贝萨里翁主教曾有述及）。1437年，贝萨里翁被皇帝任命为Metropolis of Nicaea。他曾随拜占庭皇帝约翰八世·帕里奥洛格斯访问意大利，以寻求东正教会和天主教会之间的合一，以及帮助抵御奥斯曼帝国。他属于倾向于合一的少数派，回到希腊后因此而遭人嫉恨。在后来召开的佛罗伦斯大公会议上，他支持罗马天主教而得到教宗恩仁四世的青睐，于1439年获擢升为枢机。
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