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一然(일연,1289年)是朝鲜半岛高丽时代的僧人、高丽国师、文学家。俗名金见明,字晦然,号睦庵,法号普觉。为《三国遗事》(삼국유사)的作者。
一然生于1206年(熙宗二年)6月11日,为高丽庆州獐山县(今广尚北道庆山郡)人。他9岁时便出家当和尚,20岁时就以学业优秀而闻名遐迩。后在多座寺庙攻读禅经,招收诸多弟子。一然精通诸子百家之说,著述甚丰,撰有佛教书籍百余种(均已失传),在收集和整理9世纪以前的朝鲜传说和歌谣方面很有贡献。76岁时,忠烈王赐予其冲照之号,被册封为国尊这一国家至高僧籍。1289年7月8日,一然谢世于庆北义兴麟角寺。
《三国遗事》是其晚年作品,共五卷,详叙高句丽、百济、新罗的历史和佛教传布的情况,具有重要的文献参考价值,是朝鲜古代宝贵文学遗产之一。
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* 2007年(平成19年)3月19日 - 改称为岚电嵯峨站。
* JR西日本山阴本线(嵯峨野线)嵯峨岚山站 - 向北约300公尺,徒步约4分。
* 嵯峨野观光铁道嵯峨野观光线小火车嵯峨站 - 同上。
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断代体方志一般以“续志”为名,所叙述的时间始于旧志断修之后,止于续修时的地方情况。而冯梦龙修志以“待志”为名而不言“续志”,自言为「吾以待其人」。
《寿宁待志》的叙述整体上横排门类,纵贯时间,遵循依类系事,事以类聚的原则。结构大体由“小引”、“正文”、“附旧志考误”三部分构成。小引即该志序言,冯梦龙在小引中除了对取名“待志”做解释外,并阐发自己的方志学见解。
在志目结构考察,《待志》为平目体方志。早在晋朝时常璩的《华阳国志》即为平目体,因结构简洁清晰,适合用于撰写内容和字数都较少的志书。该体式宋元以前应用较为普遍,清中叶以后逐渐减少。
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