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科达目(Cordaitales)是一目灭绝的木本植物，可能是早期的针叶树，也可能是其他针叶树、银杏和苏铁的祖先。 它们具有像现代针叶树那样的锥状生殖结构。 科达目在石炭纪时期出现，并形成了大型树木，它们的数量在干燥的地面上和热带环境中似乎特别丰富。 此外，一些高大的科达目树木，以及灌木状和红树林状的科达目植物似乎在石炭纪煤炭沼泽中生长。 在二叠纪期间，科达目也很丰富，但在三叠纪期间它们变得不那么重要，并在三叠纪灭绝事件期间消失。 许多科达目植物长有细长的带状叶子，类似于南洋杉科和罗汉松科的一些现代针叶树。 来自石炭纪的常见属包括Mesoxylon和科达属，其他属是Noeggerathiopsis和Sumaropsis。
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师陀（10月7日），中国现代作家，原名王长简，1946年以前用笔名芦焚，还曾用笔名君西，康了斋等。
师陀生于河南杞县，因为喜爱评话而对文学发生了兴趣，在开封读中学时即爱好文学。1931年高中毕业后赴北平谋生。九一八事变发生后，即参加反帝大同盟，进行救亡宣传工作。1932年1月他以芦焚为笔名（英文“暴徒”的音译）在丁玲主编的《北斗》杂志上发表了第一篇小说《请愿正篇》，不久又在《文学月报》上发表了姊妹篇《情愿外篇》。1932年，他与汪金丁、徐盈创办了文学杂志《尖锐》。1936年秋，从北平到上海。1937年他的第一个短篇小说集《谷》因艺术风格独特曾获得《大公报》文艺奖金。
抗日战争爆发后，师陀长期蛰居于日军占领的上海，和巴金、卞之琳结下深厚友谊。他写下了以战时上海为背景的长篇小说《结婚》和散文集《上海手札》，展现了一个经济凋敝、满目疮痍、贫富悬殊、底层人艰难求生的上海景象。1941年至1947年，任苏联上海广播电台文学编辑。1946年因发现有人冒用芦焚笔名发表作品，故改以师陀为笔名，同年发表《果园城记》。他还写有长篇小说《结婚》等。相继任过上海戏剧学校教员、上海文华电影制片公司特约编辑，写过电影剧本。
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有的人认为可以有合理的理由反对，只是把他们描述为非常的不寻常,不过这又似乎不是恐同性。例如Niclas Berggren在《独立同性恋论坛》（Independent Gay Forum）中争论道：
“一般来说恐同分子的见解并非来于理智的推导或辩论。这些理由、辩论一般都是后来加进去的。其目的只不过是为恐同添加一些可爱的、可敬的表面而已。但这些反对同性恋的理由完全是错误的。”
反对者并不认同这标签。例如，Jarrod Carter在1995年写给学生报纸的一封信中说：
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