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金字塔的砌块出现了大量建筑涂鸦，而这些涂鸦经常提到了大臣 Ptahshepses。他掌管了所有纽塞拉时期的皇家建筑，这表明这座金字塔建造于纽塞拉统治时期。
底层结构设计为开放的坟墓，最后由金字塔盖住。入口在北面，使得墓室呈东西朝向。
墓室中有花岗岩的碎块，一些陪葬品和一具损坏的23岁无名妇女的木乃伊。她有可能是这座金字塔的主人，但是也有可能后来占用这座金字塔下墓室的。因为木乃伊残骸有移除大脑的迹象，然而这一现象只在中王朝早期才出现。碳十四测年还没有结果，墓室占用者的名字还不清楚。
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王险城，是古朝鲜的都城，出自《易经》「王公设险以守其国」。公元前108年，卫满朝鲜脱中华以自立受到西汉的征讨，王险城陷落，古朝鲜灭亡。
中国史书《史记》记载，王险城是箕子朝鲜和卫满朝鲜的首都。高丽僧人一然所著的志怪书籍《三国遗事》称，王俭城是由檀君王俭建立的，作为檀君朝鲜的首都，其下引用《古记》作为注解，王险城就是平壤城。《三国史记·卷十七》的东川王21年条也记载：“平壤城，本仙人王俭之宅也。或云：王之都王险”。视仙人王险与箕子为同一人。此说法为朝鲜民主主义人民共和国官方所接受，然而也有不少韩国学者出于民族自尊将王险城“考证”到位于满洲境内、在辽河之畔。
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他描述当时感到将要死了，和妻子道别后，昏了过去。他一生都不相信神，不屑谈论鬼神灵魂，不过那时候他竟然感到自己离开了身体。他听到有声音呼唤他的名字，就跟著去，发现被领进黑暗中，叫他的活物怀有恶意。一大群的活物聚集起来，粗暴地袭击他。不同于其他人在濒死经历中，看见亮光，感到平静安祥，他的反而非常负面而可怕。他的书记录了他如何被这些活物撕碎，但他仍有意识，感到剧烈痛楚。
他说忽然心内有声音叫他「向神祷告」，他起初拒绝，心忖自己不懂祷告，但试著背诵一些有关宗教的零碎语句。虽然仅仅是背诵，却把这些活物驱开，然后他被大光救出。他相信这大光就是耶稣，并有其他发亮的活物迎接他。他经历了生命的回顾，看到他的自私伤害了他人，自觉愧疚，但大光一直无条件的爱他一生。
他的书描述这次经历如何彻底改变了他一生。他从此非常虔诚，辞去大学教职，进神学院修读，后来成了锡安基督联合教会（Zion United Church Of Christ）牧师。他曾数次在电视上谈论他的濒死经历。
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