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瑶山肥螈（学名：Pachytriton inexpectatus），一种分布于中国南方地区的两栖动物，隶属于蝾螈科肥螈属。模式产地为广西壮族自治区金秀瑶族自治县大瑶山。
瑶山肥螈体型肥壮，雄螈全长128.2～196.9毫米，雌螈全长144.1～206.6毫米。头部扁平，头长大于头宽。身体背面棕褐色或黄褐色；腹面色浅有橘红色或橘黄色大斑块，或相连呈两纵列；咽部和四肢腹面有小红斑；尾下缘橘红色，连续或间断。
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贵霜帝国时期也是佛教开始发生重大变化的时间，由于皇家鼓励书面写作和文字文学，大量之前一直以口诵传承的经典开始书面化。社会文化素养的提高客观上为大乘佛教的传播打下基础。此时大乘佛教兴起成为佛教主流。然迦腻色伽一世对佛教采取各派兼容的政策，其中世友尊者就是说一切有部的佛教学者，马鸣菩萨则是大乘佛教学者，佛教从贵霜帝国传入中国时也是说一切有部和大乘佛教一同传入。不过，总而言之，以后大乘佛教主要从北方传入中国，再进而传到朝鲜和日本，而上座部佛教则向南传入斯里兰卡，再而进入东南亚诸国。
贵霜帝国内有著许多社会结构不同的地区，包括商业发达的城市，也有农业及游牧的地区，贵霜帝国面对不同地区，只得采取不同统治方法，对中亚的一些小邦，如花剌子模，只要其纳贡称臣，就允许其保持半独立的状态，对于印度河、恒河流域各邦，征服后往往杀其君长，再命副王统治，可见贵霜帝国本身不是一个高度集中统一的政治实体，要靠经常的反复征服来维持。迦腻色伽一世晚年时欲北进，然而国内人民已对战争政策无法容忍，相传当他卧病在床时，人们用被闷死了他。迦腻色伽一世死后，贵霜帝国实力大减，在2世纪时，帝国仍勉强维持统一，3世纪时，受到萨珊王朝攻击和印度北部的地方势力兴起而渐渐衰弱，最终帝国瓦解成若干小邦。现在印度贾特人是他们后人。
由于过去历史学家不能解读佉卢文，而各国的史料的内容又有矛盾，所以，过去一直都未能就贵霜王朝的各个君主整理出一个有系统的列表出来。
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在通过《印第安人迁移法案》后，美国政府于1831年收回了渥太华人的保留地。最终有四个支派迁到堪萨斯州的土地：布兰查德溪、小奥格莱塞、Roche de Boeuf，和Wolf Rapids支派。
不同渥太华人群体的人口都获得了估计。在1906年，在马尼图林岛和Cockburn Island (Ontario)的欧及布威族和渥太华人共有1,497人，渥太华人占半。有197个渥太华人被列为与俄克拉荷马州塞内卡学校有联系，其中一些渥太华人在美国内战后定居于此。
在21世纪初，联邦政府认可的Ottawa Tribe of Oklahoma的登记成员总人数约为4,700人。美国有大约10,000位渥太华人，大多数是在密歇根州。另外有几千人居住在加拿大安大略省。
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