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空界或虚空界（巴利文及 आकाश），音译为阿迦奢，在传统印度宇宙学中表示空间或天空或以太，具体取决于宗教。这个词在19世纪后期也被西方神秘主义和招魂术所采用。在许多现代印度雅利安语和德拉威语中，相应的词 Akash 保留了“天空”的一般含义。是古印度五大元素、密宗六大元素之一。

空界，指由虚空构成的界，是色聚之间的间隙与界线，其特征为无障碍。因为空界存在，人因此可以识别出每个色聚的不同。在修行界分别观时，可以观察内、外空界，作为禅修所缘。

虚空界，是色聚之间的空隙，即物质与物质之间的空间。说一切有部将虚空与空界分开，认为空界属于色，是有为法；而虚空属无为法。

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安息回马箭（亦称为「帕提亚回马箭」，Parthian Shot）是一种由安息人所发扬光大的弓骑兵战术。

波斯人以及安息人大部分均善于骑射，以致弓骑兵长年为安息帝国军中干，战力剽悍的安息骑兵亦誉满天下。当年安息弓骑兵作战时广泛采用一种战术：于战场上佯作（或实际）撤退，引诱敌人（通常为骑兵）追赶，然后当敌人追至近身时，突然转身向身后敌人发箭。由于距离较近，不须高超射术即可重创敌方，所以此战术后来得以逐渐在弓骑兵作战中普及。

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在上，恰当 1-形式相当于有势场（保守场），闭 1-形式相当于无旋场。故“恰当形式是闭形式”用向量分析的语言来说相当于有势场一定是无旋场。

庞加莱引理断言：如果是中可缩开子集，对任何整数，任何定义在上的光滑闭 -形式是恰当的（这只在有内容）。

可缩意味着存在同伦映射将形变为一点。从而任何中的闭链都是某个“锥”的边缘；我们可以取锥为在同伦下的像。这个性质的对偶版本给出了庞加莱引理。

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