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《快乐之道》没有包含山达基专有的教义,但教会内有快乐之道课程,可以在教堂或家中进修,用的是同样书本。
在2007新年大会,教会主席大卫·密斯凯维吉在总计往年传教成𪟝时,其中就是以派发出多少本《快乐之道》册子为数据。在美国,某旅馆以「快乐之道》代替《圣经》,他还宣称与巴基斯坦可口可乐、飞利浦、非洲戴尔等商业机构合作派发。在台湾,主席宣称在四千多7-Eleven便利店其中可以找到《快乐之道》,教育部也订了25万册。
教会是以非宗教材料来替罗恩·贺伯特与山达基宣传,在各种场所例如学校、灾场等等。
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二战结束后,天马茶房依然是台北地区知识份子的重要活动场所。
1947年2月27日,台湾省专卖局台北分局六名查缉员查获一名育有子女的40岁寡妇林江迈在天马茶房门前贩卖私烟,期间非法侵吞其除私烟外的完税公烟及私人财物,并以枪托重击女烟贩头部致其头破血流、倒地昏迷,引发旁观群众的愤慨,竟胡乱开枪,造成民众一死一伤,为二二八事件的导火线。
1951年,中国青年党发生天马茶房事件,形成两个党中央。
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杨补(1657年),字无补,一字曰补,号古农,明末清初临江(今江西清江)人。
父杨润徙吴,遂为吴人。其父素知医,而且希望杨补以医术为生,但被其排斥。好作画,与杨文骢同为周亮工的门生。寓居长洲(今江苏吴县),终身布衣。明亡后隐居邓尉山。徐汧为阮大铖所构陷,幸得杨补多方奔走,始免于祸。晚年郁郁。顺治十四年(1657年)卒,年六十。有《怀古堂诗集》、《书船室随笔》四卷。传世作品有《吴山十景图》。有子杨照。
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