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极乐殡仪馆（Elysium funeral home）是台北市中山区的殡葬礼仪机构。创立于1950年，前身为台湾日治时期由台北市役所经营的葬仪堂，位于今台湾台北十四号、十五号公园附近的葬仪堂建于1942年，主要业务除了提供日本内地人（即来自日本的人）葬仪场所外，并提供西式化公祭祭典及遗体服务，另外也连带管理葬仪堂所在三桥町一带的骨灰墓园（即十四号及十五号公园）。火葬场则位在中庄子，现为中山老人住宅。

1945年日治时期结束，葬仪堂本为公营，但因第二次世界大战前的台湾人不习火葬，业务内容多更动为土葬之前的遗体处理及葬仪等事宜。1950年，台北市长游弥坚无偿将其葬仪堂交由上海人钱宗范经营，并将葬仪堂所辖六张犁墓地委交管理。钱宗范除了将葬仪堂改名为极乐殡仪馆之外，仍继续从事葬仪事项，而名义上仍受台北市政府管理。

因外来人口迅速增多、台湾人渐渐接受火葬等因素，在需求大增下，台北市政府特于1965年在瑠公圳末梢沼泽公用地成立台北市立殡仪馆，因与极乐殡仪馆地点相近且设备较为新颖，自此极乐殡仪馆终于撤离三桥町。

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欧战纪念碑，因其顶部雕像故又称为“胜利女神像”，是上海公共租界和法租界当局为纪念第一次世界大战中死难的上海侨民而兴建的纪念性建筑。纪念碑位于上海公共租界和法租界交界的爱多亚路黄浦滩边（即今延安东路外滩）。1924年纪念碑落成，此后纪念碑成为上海外滩的标志性建筑物。因其规模宏大，也被称为“上海第一碑”。1941年，太平洋战争爆发，日军进驻租界，纪念碑遂遭破坏。

上海自开埠以后，因位于最富庶的江南地区，同时加上英法美等势力的进入，城市迅速发展，成为中西文化的交流融合之地。随之而来的是旅沪欧美各国侨民的快速增长。1914年，第一次世界大战爆发，旅沪欧美青年侨民纷纷启程回国参战，其中不少人牺牲在战场，再也没有回到上海。

同时，西方文化一般有以雕塑艺术以表纪念的传统。在第一次世界大战以后，取胜的协约国为纪念无数牺牲在战争中的将士，欧美的大小城镇纷纷树碑立像。在东方的上海、香港、天津等西方势力主导的城市中，为纪念那些牺牲的侨民，也同样开始兴建纪念建筑物。由于东方远离战场，因此在大战还在进行的时候，便有人呼吁要纪念那些战死将士。早在1917年，上海英国商会便向公共租界工部局提议，要求建立一座纪念碑以纪念从上海出发的英、法、俄、意等国阵亡侨民，并提议在公共租界和法租界的接壤处爱多亚路江边建造这一纪念碑。公共租界方面对此议极为赞同，但因涉及法租界方面，所以需要得到他们的同意。随后上海英国商会向上海法国商会传递这一信息，并由法国商会向法租界公董局提议。公董局获悉此议案后深表赞同，尤其认可纪念碑所选择的位置。

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第一件名为葛龙得的武器在《精灵宝钻》登场。第一纪元，葛龙得是魔苟斯（Morgoth）的巨大钉头锤，又称「地狱之锤」。魔苟斯曾以葛龙得与诺多族（Noldor）精灵最高君王芬国昐（Fingolfin）抟斗，当葛龙得打在地上时，会在地面击出一个坑洞。魔苟斯企图杀死芬国昐，但自己亦身受重伤。

另一名为葛龙得的武器在《魔戒》登场。在第三纪元的魔戒圣战（War of the Ring）时期，一个巨大的攻城锤以魔苟斯的钉头锤为名。该攻城锤长约一百呎，锤头被造成仿如一只正在嘷叫的狼。魔多大军以葛龙得攻击米那斯提力斯的城门，葛龙得攻城锤被不知名的巨兽拉动，由山地食人妖（mountain-trolls）操纵。攻城锤上刻有戒灵之首安格马巫王（Witch-king of Angmar）的咒语。葛龙得攻城锤仅以四击便击破了米那斯提力斯牢不可破的城门。

在彼得·杰克森（Peter Jackson）执导的电影《魔戒三部曲：王者再临》，葛龙得攻城锤的狼口里喷出火燄，并且四只类似犀牛的巨兽驱动。半兽人统帅葛斯摩见到普通攻城锤攻不破米那斯提力斯的城门后便令手下唤来葛龙得，在巨兽拉著它向城门前进时，所有的魔多大军都大声呼喊著「葛龙得」的名字。根据书籍《魔戒武器圣战》的介绍，电影中的葛龙得攻城锤高达六十呎、长达一百五十呎178。

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