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位在美嘉广场的正门口旁，是一座拥有超过一百年历史的兴都教庙宇，在谷中城前身仍是贫民居住的板屋区时就已存在。该庙宇在原本的蓝图计划中原定铲除，但拆除工程欲开动时，任何拆除设备靠近庙宇范围都无法开动，庙宇的信徒及谷中城的开发商认为这是个神迹，因此就将该庙宇保留至今，也成为吉隆坡香火最鼎盛的兴都教庙宇之一。民众认为美嘉广场从开幕至今都是每日人潮满满除了是商场地点位置好，风水佳的因素外，受到该庙宇里的神明保佑也是其因素之一。
谷中城交通四通八达，多条高速公路及高架天桥围绕在其中，使其两座商场都成为吉隆坡人流量最高的商场之一。
的谷中城站是谷中城连接其他地区的主要车站，该站也是1人流量最高的车站之一，于2004年8月开幕。车站站体位于赛布特拉环路（Lingkaran Syed Putra）的东侧，沿赛布特拉路（Jalan Syed Putra）和西海岸铁路轨道设置，为地面两层车站。2019年杪，与谷中城隔著巴生河相望的吉隆坡生态城（KL Eco City）开发，并建立一条横跨巴生河的行人天桥，因此行人可由阿都拉胡坤站经吉隆坡生态城前往谷中城。
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1911年出生于一个北苏门答腊省的马来贵族家庭。他在苏门答腊和爪哇都上过学。三十年代的大部分时间都在上高中，此时的哈姆扎加入了民族独立运动，也正是在爪哇求学期间，他遇上了心上人，爪哇姑娘伊里克·苏达丽。甚至当哈姆扎到巴塔维亚（今雅加达）求学时两人仍然保持着亲密关系。1937年，阿米尔被家人召回苏门答腊并与当地苏丹的长女东姑·布蒂·卡米丽雅结婚。尽管阿米尔对家人包办婚姻的行为非常不满，但他还是接受了家人的安排。1945年印度尼西亚宣布民族独立之后，他担任了langkat地区的政府官员。1946年3月20日死于一场社会革命，遗体由印度尼西亚共产党葬于公墓。
阿米尔青年时期开始创作诗歌，尽管在这些诗作都未注明日期，但可以推断出它们最早写于阿米尔首次到达爪哇时期。他既受马来文化又受伊斯兰文化的影响，同时还接受了基督教文化和东亚文化。阿米尔一生创作了50首诗歌、18首散文诗、散文12篇、4篇小说以及部分的翻译作品。1932年，阿米尔等人创办了文学杂志《新作家》。随后他回到苏门答腊，从此不再写作。他的大部分诗歌都收入于两本诗集中：《相思果》（1941）和《寂寞之歌》（1933），这些诗歌起初都发表于《新作家》，后来集结成书。
《相思果》中的诗歌是他的早期作品，主要抒发乡愁和幽怨，充满年轻人的浪漫情调；后期作品主要收入《寂寞之歌》，主要抒发了爱情破灭后的失意与痛苦，充满了悲观厌世的情绪，甚至沉湎于宗教来排遣余生。
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站体为2面2线侧式月台的地下车站，候车月台设有月台幕门，仅有1处出口。
* 2021年2月7日：站名决定为冠岳山站（관악산역）。
* 2021年9月16日：决议增设副站名首尔大学（서울대）。
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