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陶允淳，字懋初，号兰渚，浙江绍兴府会稽县人，民籍，明朝政治人物。

浙江乡试第八十三名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第一百零七名进士。兵部观政，本年八月授行人，隆庆三年（1569年）四月升礼部主事，四年十月升员外，五年二月改任尚宝司丞。万历二年十二月卒。

曾祖陶谐，兵部左侍郎赠兵部尚书谥庄襄；祖父陶师贤，鸿胪寺主簿封翰林院编修赠詹事兼侍读学士；父陶大顺，同科进士、副都御史巡抚。母诸氏，封安人。兄陶允光（知府）、弟允俊（庠生）、允端、允杰、允济（监生）、陶允宜（刑部主事）、允嘉、允彦、允哲。

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传说，实文然县里的一位抗日的马来英雄，而只有少数的县里先民知道他，他名叫“Allahyarham Pak Japid”，人们都叫他再比伯（Pak Japid）。据说，当时在整个地方上，只有他有一艘较大的船，所以日本士兵便向他借。由于他不能忍受日本士兵对村民的行为，最终他起义反抗，也不把船借给日本士兵。因为他的英勇反抗，最终被日本军砍死在实文然河边。他的身体被士兵砍了很多次但就是不见一个伤口。正因如此，日本士兵便直接把他活活埋葬。据说再比伯喊了求救七天七夜，但是最终还是死去了。村民为了纪念他，便把他埋葬到了现今的实文然镇。

* 相传，实文然县名是取自于一位华人商人的到来。当时，有个华商乘着一艘帆船，带着烟草和盐来到了实文然这地区。那商人便把船靠岸在实文然河对岸，然后下船休息，同时也把他的带来的烟草拿出来晒干。但奇怪的是当时是阴天，对岸的马来人村民看了觉得很好笑，便向那商人说到：“Semunlah Jan kau itu.”,意思是你的烟草都湿了。“Semun”在砂拉越马来语是湿的意思，而当时马来人认为烟草在中文是念“Jan”。从此，村民便把那个地方名为实文然（Simunjan）。

* 在过去，实文然早期的居民多数是来自对岸的恩森义（Ensengei）而许多居民都是在煤矿里工作。当时那个地区常常下雨，而每当要用火柴点燃煤炭时，火柴就会被淋得很湿。而恰好当时那个地区还未被名命名，所以村民们便把马来语里的“semun”和“hujan”合并，把那地方命民为实文然（Simunjan）。“hujan”是下雨的意思，而在砂拉越马来语，“semun”是湿的意思。

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林竹围（10月28日），出身自今台湾台南市关庙区山西里，曾担任过第二届与第四届的关庙乡长，也是关庙第一间凤梨工厂「广益源」的创立者丰。

林竹围在家中排行老三，七岁时父亲林顺就去世了，不曾受过正规教育，年轻时以牛车运送柴薪道茄萣去卖，再从茄萣载货回来的方式维生丰。二次大战刚结束后，林竹围与自东京帝国大学医学院毕业的胡大春竞选乡长获胜，因其年轻时驾驶牛车维生，故当时关庙乡民常称呼他为「牛车乡长」丰。

其任内曾购买陆军山与孤山仔土地，提供农民就业机会，卸任前则筹建广益源食品工厂，从事食品加工生产凤梨等罐头，其所生产之凤梨罐头曾在日本参展获得冠军丰。而其生产凤梨罐头的来源除了关庙境内外，他也向大内乡公所承租一百多甲的土地（今南宝高尔夫球场）以种植凤梨丰。而后其事业版图拓展至木箱制作与碾米业，最后进一步要承租在仁德县崁脚的县有地来投资肉品加工食品业，但却因规划上欠周详，导致广益源倒闭丰。

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