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竖刁，或作竖刀、竖貂，春秋时齐国宦官，负责掌管内侍及女宫的戒令，是中国历史上最早有名字记载的宦官。
竖刁从小在宫中服侍齐桓公，但因到了青春期必须离宫，他为了继续留宫，自行阉割，以表示对齐桓公的忠心。管仲曾经劝告齐桓公，这种不爱自己身体的人亦不会爱自己的君主，齐桓公因此将竖刁赶出宫三年，但最终齐桓公没有听管仲遗言，亲信易牙、竖刁。桓公病危时，竖刁作乱，竖刁堵塞宫门，禁绝外人进入，结果把齐桓公活活饿死，桓公已死六十七天，寝室蛆虫遍地，尸臭薰天，方才下葬。
桓公有六子，公子姜无诡继位，公子昭逃走，竖刁带人守住了正殿，与诸公子对峙，宫中成了剑拔弩张的战场。
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《宗教大法官》是杜思妥也夫斯基所著的《卡拉马佐夫兄弟》这本小说里的角色二哥无神论者伊凡所写的一出戏剧，出现在本书的第5卷第5章—宗教大法官。
这个故事的背景设在16世纪西班牙的塞维尔，当时正是宗教审判最盛行的时代，耶稣基督突然出现在人间，行当年祂在世时所行的的种种神迹。而当时的宗教大法官，年近九十的枢机主教，却下令将祂逮捕。
主教明知祂就是耶稣降世，却对祂说:「你就是耶稣吗?最好保持沉默，不要说什么话。因为你不适合发表什么言论。而我对你已经了解的够多了。你除了在以前说了许多话外，并未拥有充分的权利。知道为什么吗，因为你打扰了我们。」
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* 『ヨーロッパ新闻史』编著 桜枫社、1969
* 『社会学グローバル』中久郎共编 御茶の水书房、1987
* 『现代社会学グローバル』中久郎共编 御茶の水书房、1991
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