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* 《现代西方哲学十五讲》（2004年，北京大学出版社）
* 《德国哲学十论》（2004年，复旦大学出版社）
* 《中西哲学十五章》（2008年，上海书店出版社）
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一些后现代理论家虽然同意压抑性去升华对社会风气改变的描写，但对后现代社会的肤浅化风气持正面观点，不像马尔库塞对该风气持批评意见。因此，1990年代期间，以当广告系统充斥著不同程度围绕著「性」的商品和当时保守的、后政治的时代精神无缝地结合，一种浅碟化的性感受透过媒体传播的方便性而无处不在。
斯拉沃热·齐泽克等人则对马尔库塞的理论提出更深入的见解，并分析后现代社会中欲望的短路现象，以及对「性」的心理层面的抹杀。换而言之，无论是无意识的被社会化透过大量的娱乐体验型式完成，或是以触犯而非抑制为手段的控制模式，皆为压抑性去升华在当今世界中弥漫的实际案例。
有批评者认为，马尔库塞对压抑性去升华现象的批判，不过是提出了一种另类的乌托邦主义，这种不同的乌托邦主义只不过不是以追求感官上的享乐为目的。亦有批评者认为马尔库塞为奉行菁英主义的现代主义者，指其意图讨好极为封闭的高等文化小圈子。
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三皇宫石牌坊位于四川省雅安市名山县，文物遗址年代判定为明。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
三皇宫石牌坊位于名山县双河乡云台村，仿木石质结构建筑，重簷歇山式，用四柱三楼，明间和稍间梁上均施斗拱。脊上刻鸱尾装饰，用抱鼓石稳固。明间材上刻有二龙戏珠，花草浮雕。石牌坊高5米，宽3.8米，深1.5米，正面梁上嵌刻有一匾书“三皇宫”，右刻有“崇祯四年”题记；背刻有“万历甲寅年岁”题记；具有较高的历史、艺术和科学价值。1987年，三皇宫石牌坊被名山县人民政府公布为县级文物保护单位。
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