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更新于 2026-10-05

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萝扎·塔玛尔齐娜(Ро́за Влади́мировна Тама́ркина)是一位苏联钢琴家,曾在第三届萧邦国际钢琴比赛获得银牌。

萝扎·塔马尔金娜出生在基辅,从小开始学习钢琴。她之后就读基辅音乐学院(1928年至1932年),师从尼古拉·金伯格。

1932年至1935年间,她是莫斯科音乐学院的学生。萝扎·塔马尔金娜于1940年完成音乐学院高级课程,成为亚历山大·金维斯钢琴毕业生。

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2035年,“芯机人”进入到人们的生活中,为普通的人类生活进行着全方位的服务。他们外表虽然和人类一样,但是内部是机器人。然而,几个拥有了人类的意识和情感的“芯机人”却出现在人类社会中。

* 机器(芯机)人不得伤害人类,或看到人类受到伤害,而袖手旁观。

* 机器(芯机)人必须绝对服从人类任何命令,除非此命令与第一定律发生冲突。

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《中阿含经·长寿王品·念身经》:「比丘修习念身,比丘者,此身随住,随其好恶,从头至足,观见种种不净充满,谓:此身中有发、毛、爪、齿,麁细薄肤,皮、肉、筋、骨,心、肾、肝、肺、大肠、小肠、脾、胃,抟粪,脑及脑根,泪、汗、涕、唾,脓,血、肪、髓,涎,胆,小便。犹以器盛,若干种子,有目之士,悉见分明,谓:稻、粟种,大麦、小麦,大小麻豆,菘菁、芥子。……如是,比丘随其身行,便知上如真,彼若如是,在远离独住,心无放逸,修行精勤,断心诸患,而得定心。得定心已,则知上如真,是谓比丘修习念身。」

《大毘婆沙论》:「契经中说:『有五现见等至,云何为五?谓:有苾刍,如实观察自身,从足至顶,种种不净充满,谓:发、毛、爪、齿,尘垢,皮、肉、骨、髓、筋、脉,肝、肺、脾、肾、大、小肠、胃、胆,生、熟藏,澹热,心、肚,屎、尿、涕、唾、汗、泪,脓、血、脂、膏、脑、膜,譬如有人,观见仓内,麻米豆等,种种杂物,充满其中,此亦如是,是名第一现见等至。复有苾刍,如实观察自身,从足至顶,种种不净充满,谓:发、毛等,如前广说;复观除去皮、肉、血等,唯观骸骨,识于中行,是名第二现见等至。复有苾刍,如实观察自身,……唯观骸骨,识于中行,亦住今世,亦住后世,是名第三现见等至。复有苾刍,如实观察自身,……唯观骸骨,识于中行,不住今世,但住后世,是名第四现见等至。复有苾刍,如实观察自身,……唯观骸骨,识于中行,不住今世,不住后世,是名第五现见等至。』

问:如是五种现见等至,以何为自性?有作是说:以慧为自性,说如实观察故。有余师说:以三摩地,为自性,说等至故。评曰:应作是说,以无贪为自性,观察不净,对治贪故。……问:谁有此五现见等至?答:第一、第二,异生、圣者皆得有。第三,是预流者,及一来者所有。第四,是不还者所有。第五,是阿罗汉所有。如契经说:『舍利子言:世尊所起现见等至,无余通达所知境故,说为无上,诸余沙门、婆罗门等,不能及故。』」

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