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该墓的墓主人是崔芬。崔芬本人未载于传世史籍，对他生平事迹的记载均来自于墓中出土的墓志。根据墓志的记载，崔芬字伯茂，是清河东武城人，曾先后在北魏和东魏任职，曾任东魏威烈将军、南讨大行台都军长史。据墓志推测，崔芬本人可能未在北齐任职。北齐天保元年（公元550年）在家中去世，享年48岁。青州崔氏

崔芬墓由青石构筑，由墓道、甬道、墓室三部分构成，呈现“甲”字形。墓室内壁和甬道两侧有彩绘壁画。这些彩绘壁画内容丰富，色彩艳丽。甬道两侧分别绘有神荼和郁垒两个武士；墓室四壁绘有四象、墓主人出行图、竹林七贤和荣启期肖像以及天文图、山水图等。壁画采用墨线勾勒，色彩充填，在绘画题材和风格上同南朝接近。古墓葬

崔芬墓曾被盗，墓内留下的随葬品不多。出土的随葬器物有彩陶俑、青瓷碗、青瓷罐、银簪、铜镜、铜钱等。其中青瓷八鼻罐和青瓷鸡首壶为国家一级文物。墓内出土的崔芬墓志记录了崔芬的生平事迹、崔芬的祖先及后裔情况青州崔氏，墓志今藏于临朐县文管所。

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新加坡社区发展理事会是在1997年大选之后成立的。原来新加坡全国有9个社区，2001年新加坡总理吴作栋宣布把全国9个社区发展理事会合并为5个社区发展理事会，并且委任全职的市长来领导这5个社理会。这5个社理会是按照地区划分，定名为东北、东南、西北、西南和中区社理会。在新加坡，市长指的就是社区发展理事会的最高首长。

2011年2月24日公布的选区划分总共87个选区由12个单选区和15个集选区组成。

市区重建局将新加坡分为五个大区，其下包括了55个规划区和2个集水区。

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辛彦之，陇西郡狄道县（今甘肃省定西市临洮县）人，西魏、北周、隋朝时期官员。

辛彦之的祖父辛世叙是北魏凉州刺史，父亲辛灵辅是北周渭州刺史。辛彦之虚岁九岁时父亲去世，他不结交志趣不同的人，广泛涉猎经书和史书，和天水郡牛弘志向相同热爱学习。辛彦之后来西入关中，在京兆郡安家。宇文泰见到辛彦之后很器重他，引荐他担任中外府礼曹，赐给衣服马匹珠宝玉器。当时西魏刚刚建立，各种制度才开始制定，朝廷中的权贵大多是武将出身，修订礼仪制度的只有辛彦之而已。辛彦之很快担任中书侍郎，等到周孝闵帝宇文觉接受禅让，辛彦之与少宗伯卢辩专门掌管礼仪法度。周明帝、周武帝时期，辛彦之历任典祀、太祝、乐部、御正四曹大夫，加开府仪同三司，接受使命迎接突厥阿史那皇后归来，朝廷赐给辛彦之二百匹马，赐予龙门县公的爵位，食邑一千户。辛彦之的爵位很快晋升为五原郡公，增加食邑一千户。周宣帝宇文赟即位，辛彦之担任少宗伯。当时周宣帝将要册立五个皇后，向辛彦之询问此事，辛彦之回答说：“皇后与天子身份对等同样尊贵，不应有五个皇后。”太学博士西城何妥说：“昔日帝喾有四个妃子，虞舜有两个妃子。之前朝代的后妃数量，哪里有固定的呢？”周宣帝非常高兴，将辛彦之免官。

隋文帝杨坚接受禅让后，辛彦之担任太常少卿，改封任城郡公，进位上开府，很快转任国子祭酒。一年多以后，辛彦之担任礼部尚书，与秘书监牛弘撰写新的礼仪。吴兴郡沈重被人称为大学者，隋文帝曾经命令尝令辛彦之与沈重谈论学问。沈重不能抗衡，于是离开座位道歉说：“辛君的辩论是所谓的金城汤池一样坚固，没有可以进攻的形势。”隋文帝非常高兴。辛彦之后来担任随州刺史，当时州刺史大多向朝廷进贡珍贵的玩物，只有辛彦之向朝廷进贡祭祀用的物品。隋文帝称赞他，对朝中大臣说：“人怎能不学习！辛彦之进贡的东西，就是考察古事的功劳。”辛彦之后来又转任潞州刺史，前后都施行仁政。辛彦之又崇信佛道，在城内建立了两座佛塔，都是十五层。开皇十一年（591年），州人张元突然死去，过了几天又苏醒过来，说是在天上游玩，见到新建造的一座庙堂，形制极其高大华丽。张元问其中缘故，有人告诉他是潞州刺史辛彦之有功劳恩德，建造这座庙堂等待他。辛彦之听说后不高兴，当年在任内去世，谥号宣。辛彦之所撰写的一部《坟典》，一部《六官》，一部《祝文》，一部《礼要》，一部《新礼》，一部《五经异义》都流行于当世，儿子辛孝舒、辛仲龛都是早年就有美好的名声，辛仲龛官至猗氏令。

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