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许启畴（1886年），字拙学，号雪航，浙江瑞安人，出身书法世家，擅长书画和武术，因常有“非尧舜、薄汤武”的言论被世人称作“畸人”。

许启畴是中国近代最早的公共图书馆——心兰书社的创办人。当时瑞安只有世家大族拥有藏书楼，寒门子弟难以读书，许启畴为此于同治十一年（1872年）通过集资购买书籍，余资购买田地收取租金以供书社运作，将自己家作为场地，创办了心兰书社。书社建立了完整的源共享、共同管理、信用借书等管理制度，许启畴是书社的首任社长。光绪七年（1881年），许启畴创办求志社，在瑞安三十二都鹿窠与社员自给自足，希望建立一个理想中的“大同世界”，但计划未能实施，改为身穿布衣、清议倡学，形成了一个改革派团体。求志社在运作七八年后解散，许启畴旋即病故，终年47岁。

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拉丝毛毛原文完整版

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菌髓（Trama）是担子菌门真菌的子实体（担子果）中，菌伞与菌褶中心的肉质部分。菌褶的菌髓外侧为子实下层与可产生担孢子的子实层，而某些种类菌伞的菌随外侧有菌盖皮覆盖。菌随的拉丁文trama来自拉丁文的纬纱，即纺纱时横向的纱线，纬纱在英文中又被称为fill，取其填入布料、将其组织起来之意，而菌髓由菌丝交织而成，作为菌伞中的填充物，与纺纱时的纬纱功能相似，且纬纱承受的张力没有经纱强，一般质地较经纱柔软，而菌髓也多是柔软、松散的组织。

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在《圣经》中，灵（希伯来文：ruach，希腊文：pneuma）和“魂”（希伯来文：nephesh，希腊文：psyche）是不同的，是人里面两个不同的部分。

初期的基督徒很多持这种观点，如保罗在他的书信中提到，“又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守。”，以及“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。 ”

大半教父也都主张此三元论，如爱任纽（Irenaeus）、游斯丁（Justin Martyr）、革利免（Clement of Alexander）、俄利根（Origen）和岱迪玛（Didymus of Alexandria）等，都是三元论者。游斯丁在《论复活》中说道：“因为身体是魂的家；魂是灵的家。因着一同为神坚定的救赎而欢呼的三部分，将一同得救。”。革力免也在《导师》中说道：“因为根据真理，灵与魂结合，从它（神圣的混合）得到灵感；而肉体，也因为道成肉身的缘故，归于道。”。

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