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更新于 2026-10-05

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卡那卡那富族认为超自然(Utus),可分为神祇与灵,神祇是世界的主宰,常在天上调节自然运行,赏罚人类行为,然为分层下达,则交司理神权审人类,所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神与司理神,因此卡那卡那富人统称神衹与祖先为Tamo,认为祖先神会于司理神中,以司理神型态而存在02。

据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒,有一位族人挖洞找食物,不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里,但地神Tamu'unai并没有伤害他,而是招待他留在那里生活一段时间,请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法,当那名族人要回去时,Tamu'unai还送他一包小米(一说还有树豆和大豆)种子,并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米,卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai,但有一年不知道为甚么,Tamu'unai再也没有出现,族人依然每年都给达姆乌奈准备食物,逐渐演变成米贡祭(Mikongu)。

神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神,主要为山川等自然万物的管理;另外司理神则分为司命神与保食神,前者掌人类生孕育成,祖先神即会于此,后者再分猎神、农神、小米神,掌理狩猎、农成。

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之后生产规模达历史最高峰,每月生产凉帽4500多顶 、其中一半销售到中国港澳地区、东南亚地区和英美等国家的唐人街。当时村里家家都是凉帽作坊,全村人都会织凉帽。甘坑村村民通过外迁把凉帽手艺传到了龙华、大鹏等地。

20世纪90年代后期。戴凉帽的人不多了,凉帽产业急剧衰落,甘坑村织凉帽的人也越来越少。2011年,甘坑客家凉帽被列人保圳市基物质文化遗产保护名录。2013年年又被列人广东省非物质文化遗产保护代表名录。

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2007年6月开工,2011年9月25日通车。

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