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经济调度（Economic Dispatch）指的是，整体电力在供应、需求、售卖和购买的影响下，每一发电机组应输出若干有效功率，方可满足负载所需，并使运转成本降至最低。
从电力市场的角度来看，首先仅考虑各区之火力机组，并忽略发电机之最大与最小输出功率限制及传输线损失下，求解经济调度问题。 接著再考虑发电机输出之有效功率限制不等式，并进而将传输线损失下之经济调度纳入考虑。
其他类型机组诸如核能、抽蓄水力或水力发电机组等也会被电力公司或电力系统运行者纳入考虑范围之内。
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相关阅读：经济调度
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法国革命共产主义者联盟（Union Révolutionaire Communistes de France，缩写为URCF）是法国的一个已不存在的共产主义政党。
2004年，法国革命共产主义者联盟成立。2015年6月20日，法国革命共产主义者联盟和另一个左翼政党共产党人在巴黎共同召开统一大会，决定两党合并为革命党“共产党人”。2016年10月22日－23日，法国革命共产主义者联盟的前成员在巴黎召开代表大会，决定退出革命党“共产党人”，与共产主义干预（从革命党“共产党人”分裂出的一个团体）联合成立法国革命共产党。
该党的意识形态是共产主义、马克思列宁主义。该党是共产党和工人党倡议的成员。
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1988年，根据放射性碳定年法确定裹尸布来自中世纪，介于1260年和1390年之间制作。其他对于放射性碳测年的假说都已被科学驳斥，包括中世纪修复论，生物污染论和一氧化碳论。
裹尸布上的图像是透过业余摄影师Secondo Pia于1898年冲洗的黑白底片首次观察到的，比在其自然的棕褐色外观还要清晰得多。目前已经提出了多种用于形成图像的方法，但尚未最终确定所裹尸布使用的实际方法为何。目前裹尸布依然持续被研究，也成科学家和圣经学者中讨论的争议问题。
人面图像有胡子和及肩头发，身体有伤痕痕迹。圣经《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》曾提及耶稣被用细麻布裹好、安放在坟墓，因此基督徒认为它可能是耶稣被钉死在十字架后所用的裹尸布。耶稣复活后至保存于君士坦丁堡之前，殓布的下落是一个谜。1204年君士坦丁堡被十字军攻占，殓布失踪。1353年，殓布被发现供奉在法国的利雷。根据历史学家资料是由一位十字军长沙尔尼的戈弗雷（Geoffroi de Charny）在士每拿城被摧毁时带回法国。中世纪萨伏依王朝将法国、义大利和瑞士交界的阿尔卑斯山西部并入版图。1452年萨伏依王室将其保存在尚贝里特别建造的一所小圣堂。1532年一场大火几乎将它烧毁，产生了两条相等的烤焦痕迹，幸而只是沿著身体的两旁。该殓布于1578年由萨伏依公国王室送到都灵一直保存至今。原本仅有少数人相信都灵所保存的殓布是耶稣的遗物。然而，1898年5月28日展出时，意大利王国考古摄影家塞贡多·皮亚（Secondo Pia）获准拍照所发现影像却瞬间引起大众瞩目。抱持怀疑态度的人认为它只不过是中世纪被伪造绘制而成的“艺术作品”，甚至推测是达文西照相实验作品，并指出头像即为达文西。至今，科学家、历史学家、研究学者们一直还在研究中。
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