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《告别革命：回望二十世纪中国》是中国当代哲学家李泽厚和刘再复两人所著的一本书籍，于1995年由天地图书在香港出版。
李泽厚和刘再复二人在书中认为阶级冲突永远存在，因此应采用阶级调和而非阶级斗争处理阶级冲突，并以此反对正统马克思主义。二人在书中主张“要改良不要革命”，并称革命已经被“搞砸”了，表示若当年遵循康有为、梁启超宪政改革的路子可能会得到更好的结果，并提出中国现代化的“四顺序”：经济发展、个人自由、社会正义、政治民主。尽管多被质疑反对一切革命，二人于之后的一系列访谈中表示反对的仅是“法式暴力革命”，并表示支持“英式光荣革命”。
《告别革命》一书自出版以来就极具争议。许多学者将李泽厚两人在书中的观点描述为“文化保守主义”或“新保守主义”。中国官方及部分学者更称李泽厚在书中的主张是“历史虚无主义”。
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桂海停舟楫，蓬山献画图。 云屯七萃甲，风递九关符。 进酒龙衣湿，藏阄豸绣呼。 鸡人那复报，乘月射平芜。
曾祖父黄泗、祖父黄瑜，景泰七年（1456年）丙子科举人，曾任知县、父亲黄畿。母陈氏。慈侍下。黄泗为明初香山当地富翁，世居石岐仁厚坊。黄瑜、黄畿，均以治儒学闻名。
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包茎（phimosis）是一种不能将人类阴茎包皮拉到龟头后面的病症，排尿时可能会出现包皮下似气球般的肿胀。在青少年和成人时，可能在勃起时会疼痛，但在其他时候不会疼痛。受影响的人有较大的龟头炎症风险，即龟头炎，和其他并发症。
儿童的包皮无法退到龟头后方是正常的。超过90%的病例在7岁时便可以将包皮退到龟头后方，在16岁时则是99%，有时包茎可能是由潜在病症所引起，例如由于龟头炎或balanitis xerotica obliterans引起的瘢痕形成，这通常可以通过观察包皮开口的疤痕来诊断。
通常情况下，若没有治疗，此情形在三岁时就会消失，不建议年幼男性努力尝试将包皮退到龟头后面。对于病情没有进一步改善的人，可以给予时间或使用类固醇乳膏来试图松弛紧绷的皮肤，如果这种方法配合包皮伸展运动仍是无效，那么可以试试其他治疗方法，如包皮环切术。包茎的一个潜在并发症是Paraphimosis，紧绷的包皮被困在龟头后面。包茎的英文源自希腊语 φίμωσις（phimōsis），意思是“戴笼嘴、套口络”（muzzling）。
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