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1761年，当时统治阿克和加利利的阿拉伯贝都因统治者扎希尔·欧麦尔摧毁该城，并在新址重建，环以薄薄的城墙，这就是今日海法的前身。自从1775年El-Omar死后，海法一直在奥斯曼帝国的管治之下，其间只有两个短暂的例外：1799年，拿破仑攻占海法，但未能进一步攻占巴勒斯坦和叙利亚，于同年撤离；从1831年到1840年，埃及总督穆罕默德·阿里从奥斯曼帝国手中夺得海法，但在1840年撤离。在埃及占领时期，海法的交通、人口和重要性都有所发展，由于阿克因一连串战役和战争而衰落下来。随着1868年Temple Society成员的到来，定居在城市附近的现代化社区，海法得到了进一步发展。这个社区称为German Colony。他们对城市的工商业贡献很大，在海法的现代化中扮演重要角色。
20世纪初，由于建立了汉志铁路和以色列理工学院等设施，海法形成工业港口城市。随着市政的完善，人口亦不断增长。当时海法区大约有2万人口，其中82%是阿拉伯穆斯林，14%是阿拉伯基督徒，4%是犹太人。随着欧洲移民的到来，犹太人稳步增长。到1945年，穆斯林占人口的38%，基督徒占13%，犹太人占47%。
1918年，英国从奥斯曼帝国手中夺得海法。在1920年至1948年之间，海法成为当时英属巴勒斯坦的一部份。英国将海法规划为其中东石油管线的终点，开始大力兴建炼油设施，并扩建港口，令当地环境受到破坏。二战1940年6月，意大利王国对英国及法国宣战，随即出动空军对海法在内的英属巴勒斯坦进行大规模轰炸，海法至1941年6月多次被意大利空军炸，造成大量死亡。1947年12月30日，犹太人好战集团伊尔贡成员向在炼油厂门外等候建筑工作的阿拉伯人扔了2枚炸弹，爆炸造成6人丧生、42人受伤，接着2000名阿拉伯职工暴动，杀死了39名犹太雇员，史称Haifa Oil Refinery massacre。
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福冈县出身。大庄屋・松浦虎作的六男。就读过东京陆军幼年学校、陆军幼年学校。1903年11月、陆军士官学校（15期）毕业。翌年2月、任官步兵少尉，担任步兵第24联队付。担任过陆军户山学校教官、陆士教官等职。1912年11月、陆军大学校（24期）毕业。
历经陆士教官、朝鲜军参谋、参谋本部员、步兵第2联队大队长、参谋本部员、步兵第13联队长、教育总监部庶务课长、陆军省副官等职。1930年8月、进级陆军少将。历任步兵第12旅团长、人事局长。1934年8月、晋升陆军中将。为所谓的皇道派核心人物之一。
历任陆军歩兵学校长、第10师团长。1937年3月、二二六事件后因陆军人事大变动编入后备军事动员。任贺阳宫别当工作后、于1938年5月淞沪会战，被召集担任新编的第106师团长。参加武汉会战（万家岭战役）、南昌作战。1939年5月惨败后调任参谋本部付，同年7月退役。
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总的来说，宗座缺出论者视自己为传统主义天主教徒，他们反对第二次梵蒂冈大公会议所推行的改革，以及允许用当地语言的弥撒仪式取代传统的使用拉丁语的脱利腾弥撒。他们认为，在20世纪后半叶执掌梵蒂冈的人，推行了此类变革，因而都是异端。另一些传统人士则承认自庇护十二世起的所有教宗，尽管他们个人采信了许多无耻的异教观念，还仍然是真正的教宗，因为他们都没有动用他们的教宗不能错误性（这种权利的动用十分罕见）来宣扬异端邪说，而所有的天主徒也都认为教宗不可能这么做。
宗座缺出论者的观点部分基于第一次梵蒂冈大公会议发布的教宗不能错误性决议。他们的理论是如果教宗宣扬异端，那么他就不具备不能错误性，因而就称不上是教宗了。另一方面，如果某个教宗接受了异端，即使没有公开地承认，其地位亦将受到质疑。
一些宗座缺出论者团体会推选出一位自己的教宗取替他们反对的教宗，在他们看来这终结了宗座从缺，这些新教宗被普遍认同为对立教宗。
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