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利物浦市乃澳大利亚历史最悠久的殖民区之一；由于当地土质丰饶，1810年经拉克伦·麦觉理（Lachlan Macquarie）总督开发成一个农业和运输中心。他以第二代利物浦伯爵罗伯特·詹金逊（Robert Jenkinson, 2nd Earl of Liverpool）的爵位而将此地命名为利物浦。
澳大利亚陆军自第一次世界大战期间起，便于市境内设有基地。尽管雪梨市于1950年代已高度发展为工商业中心，但是当代利物浦仍以农业经济为主重要性。所幸利物浦市内尚拥有一片平坦的土地康伯兰平原而吸引了制造业的进驻和工人的定居。尔后1960年代，由雪梨市政府所推动的都市更新计划，更进一步地促使许多低收入户迁居于利物浦，而利物浦也因此成立了「住宅委员会」以妥善规划和容纳这些新住民。
利物浦市议会有议席10座，全市分2选区，各区选出议员5名代表市民和纳税人问政；市长为直选。
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卡那卡那富族认为超自然（Utus），可分为神祇与灵，神祇是世界的主宰，常在天上调节自然运行，赏罚人类行为，然为分层下达，则交司理神权审人类，所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神与司理神，因此卡那卡那富人统称神衹与祖先为Tamo，认为祖先神会于司理神中，以司理神型态而存在02。
据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒，有一位族人挖洞找食物，不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里，但地神Tamu'unai并没有伤害他，而是招待他留在那里生活一段时间，请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法，当那名族人要回去时，Tamu'unai还送他一包小米（一说还有树豆和大豆）种子，并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米，卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai，但有一年不知道为甚么，Tamu'unai再也没有出现，族人依然每年都给达姆乌奈准备食物，逐渐演变成米贡祭（Mikongu）。
神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神，主要为山川等自然万物的管理；另外司理神则分为司命神与保食神，前者掌人类生孕育成，祖先神即会于此，后者再分猎神、农神、小米神，掌理狩猎、农成。
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