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1948年，红十字国际委员会在西顿附近建立了艾因赫勒韦营地来收容来自巴勒斯坦北部各地的难民。来自米耶米耶（Mieh Mieh）、达尔卜埃斯西姆（Darb Es Sim）和西顿的一些人拥有艾因赫勒韦所在这片土地的所有权。由于黎巴嫩武装部队不能进入营地，因此艾因赫勒韦营地被黎巴嫩媒体称为“非法者之地”，许多黎巴嫩政府通缉的人都在营地避难。
艾因赫勒韦直译意为“美人的眼睛”。许多人认为这个营地是根据至今仍在难民营中的一眼天然泉水命名的。但实际上，艾因赫勒韦泉位于米耶米耶与达尔卜埃斯西姆之间的山谷里。泉水从泉眼向西流往位于米耶米耶与达尔卜埃斯西姆之间路口上的大坝。这个巴勒斯坦营地位于这眼泉水以西1000至1500米的地方。
法赫尔丁（Fakhr-al-Din） 二世获得了“Emir”（阿拉伯语“王子”的意思）的称号，因为当时马安（Maan）王朝统治着黎巴嫩。黎巴嫩被分割成多个酋长国。在诸多酋长国中，有一个称为“艾因赫勒韦酋长国”。这个酋长国从西北边的Ain al-Hilweh泉，绕过米耶米耶的底部，沿着现在的军官俱乐部一直向北，到达米耶米耶 与哈雷特赛达（Haret Saida）之间的巴尔古特（Barghout）河，向西到达地中海。从南面，这个酋长国一直向西延伸到地中海。因此现在这个巴勒斯坦难民营的名字就是来源于艾因赫勒韦酋长国。
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除了六个城门之外，另有四座角楼，名曰仲宣楼、狮子楼、奎星楼（三座角楼皆已颓圮，唯于1990年代初重建了仲宣楼）。在襄阳城中心十字街处有鼓楼（昭明台），于南街设有谯楼，城内建筑相互呼应，构成一个完备的古代城池功能整体。
清顺治二年，知县董上治再题额：东门曰「保厘东郊」，南门曰「化行南国」，西门曰「西土好音」，北门曰「北门锁钥」。现仅存一座临汉门（即小北门），其他或因市政改造被拆除，或因风雨灾害而倾颓，但整体上依然保留着古代城市的基本格局和双层防御体系。
* 东汉初平三年：孙坚围襄阳，后中箭重伤而亡
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另：英系芳香疗法着重于保健保养，故不赞成口服精油。而德法系芳香疗法与医疗体系紧密相连，所以有很多口服精油的临床案例可参考。精油是否需要口服并非一家之说，而是要视特殊情况而定。
芳香植物应用在传统医学的历史相当悠久。传说中，中医学起源于“神农尝百草”，中医经典「神农本草经」记载著许多对植物运用的智慧，是现代药草学家的指南。而明朝李时珍编撰的「本草纲目」则记载了两千多种药材与八千多种配方，直到今天，仍被中医视为养生、治疗疾病的重要参考资料。另外，在印度持续使用5000年的阿输吠陀疗法(它亦是世上最古老的医书Vedas吠陀经)中，也记载了许多芳香植物使用在宗教及医疗上的用途，但是在历史上真正首度广泛使用精油的证据可以追溯到古埃及时代。
最早的芳香疗法纪录源自于埃及。埃及人习惯将芳香疗法运用在生活上；祭典的献礼、神圣仪式的薰香、庆典中舞者助兴…从多种古书及古庙石墙上记载，数种祭司们使用的植物及使用方法，我们可以了解埃及人已将芳香植物广泛的运用在药材、化妆品、甚至是尸体的保存上。最有名的实例为西元三千年前的埃及艳后克丽奥佩脱拉，运用精油的神秘魅力保养皮肤并使得全身充满香气，成功让凯撒大帝及马克·安东尼拜倒其石榴裙下。在1922年埃及图坦卡门墓被挖掘时，考古学家发现，埃及人使用了树脂白松香、肉桂、乳香及雪松…等，来防止尸体腐化。经过现今科学证实，迄今已超过三千年考验的木乃伊，展现了这些植物和芳香精油神奇、持久、令人不可思议的抗菌防腐能力。更甚者，连木乃伊裹尸布上残余的香料，都被17世纪的欧洲药剂师蒸馏回收，循环再用成为所谓的「木乃伊灵药」，可见其功效之神奇。
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