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布基乌基（Boogie-woogie）又译为布吉伍吉或布吉音乐是1920年代后期流行的音乐流派，是在1870年代非洲裔美国人的社区发展起来。它最后从钢琴衍伸到钢琴二重奏和三重奏，吉他、大乐队、乡村和西部音乐，以及福音音乐。虽然蓝调音乐传统上表达了各式各样的情绪，但布基乌基主要是和舞蹈关联，最早的歌曲之一“派恩托普·史密斯的歌曲派恩托普的布基乌基”歌词中完全说明了是对于舞者的指示：

Now, when I tell you to hold yourself, don't you move a peg.

And when I tell you to get it, I want you to Boogie Woogie!

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德谦法师幼年出家为沙弥，精进读诵学习佛经义理，稍长外出参学，行脚游秦、洛、汴、汝、齐、魏、燕、赵、河北等地向各地先宿长德学习请益。最初于邠州頙公和尚处学习《大般若经》，依原州忠公和尚学《瑞应》等经，在好畤仙公和尚处受学《般若波罗蜜多心经幽赞卷》，到乾陵一公和尚处学习《圆觉经》，至陕州頙公和尚处研究《唯识》、《俱舍》等论，于阳夏闻公和尚处听讲《楞严经》和《四分律疏》，掌握了六经四论一律的法义，使经律论三藏的深奥义理得以融汇贯通。

德谦法师所亲近的师长，在当时都是以识法解义而声名远播的高僧，在诸尊宿师长的坐下修学深造，达到了相当的佛学造诣。学成后，到京都大圣寿万安寺担任说法坛主给大司徒传授《华严经》，受到皇帝赏识诏令住持万宁寺，后迁锡住持崇恩寺。前后十年，法师并未因皇帝的恩宠显贵待遇和声誉而骄纵迷失志节，反而更加简朴精励于道德修持。

德谦法师说：「畦衣之士抗于世表，苟不愧于朝闻夕死，尚何慕焉！自以重居巨刹久佩恩荣，唯恬退为高尚。」于是便将住持席任让给弟子，自己独居静室，谢绝人事交际，处于世而遗于世，专心自修。

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* 《善才顶礼》轴，藏于台湾台北国立故宫博物院

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* 《梓竹图》，藏于台湾台北国立故宫博物院

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