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最终，传教士和他的向导出现在地平线上，叙述者向他们开火。他的目标受了伤，叙述者接近传教士，殴打他致死。叙述者评论说，用枪托打善良者脸的感觉有多么好。新的传教士刚死，部落民就来了，警告叙述者不该用枪。
故事结束于叙述者的被捕和处死。叙述者把自己比作殉难的基督，问拜物教徒为什么抛弃了他，宣称他爱钉他十字架的钉子。当叙述者意识到，拜物教徒没有来救他，善良的力量获胜了。他怀疑他是否犯了一个错误，选择了邪恶的一边。他匆忙地试图回到善良和怜悯的一边，结束他的唠叨。叙述结束时切换为第三人称：一拳头的盐堵住了俘虏唠叨的嘴巴。
加缪在《反叛者》中采用的风格是虚构的叙述者，有时很难破译。故事采用第一人称叙述，就像叙述者一样，语言混乱、脱节、杂乱无章。
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* London and North Eastern Railway (LNER)
* Southern Railway (SR)
这些集团1850年代被首次提出，并且从1923年1月1日持续到1947年12月31日。一些线路然而不包括在集团内，尤其是合作铁路。这四个公司被称为四大。
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发达堂楼高两层，以青砖、木材及钢筋混凝土建成。瓦顶用「客家式人字」排列而成。大宅所有正门及多排窗户均分别装上金属制中式趟门及金属窗罩，加强保安。上下两层皆有柱廊，楼上平顶上有卷云状的三角山花装饰，以及瓮形顶饰。
由于发达堂的住宅建筑风格是20世纪初海外归侨广为采用的风格，亦是折衷主义住宅建筑的经典例子。康乐及文化事务署曾利用油漆横切面分析、建筑木材树种鉴定、屋顶瓦片和灰浆岩相学分析等方法综合分析过发达堂的油漆、木材、灰浆及着色剂等建筑材料。研究发现发达堂早期建筑材料的可能加入了猪血，于厚粉状石灰中加入猪血为客家人常用传统技术。而后期建筑材料可能是现代的合成油漆，被认为是近期修复时刷上。建筑木材方面，发达堂使用杉木和杪木兴建。屋顶则由带氧和脱氧两种环境下生产的瓦片以「客家式人字」方式排列叠成，使瓦片有挡雨及通风效果。康乐及文化事务署认为发达堂「极具客家特色」，有助了解香港早期的建筑史。
2013年4月17日，古物咨询委员会开会建议把发达堂列作古迹。12月27日，政府根据《古物及古迹条例》把发达堂和元朗屏山达德公所列为法定古迹，有关公告即日刊宪。除发达堂外，同样由李氏宗族兴建的镜蓉书屋于1991年已被定为法定古迹。
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