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根据香港水务署公共关系组所提供的资料，佐敦谷水塘的容积约为236400立方米，而根据1950至60年代的官方文件（如编号为W.W.O. 6 / 1617 / 59的水务署文件）、草图及地图则约为5400万加仑。另外，佐敦谷水塘的主坝高度约为29公尺，阔度约85至90米左右。

关于佐敦谷水塘的历史资料相当缺乏。香港政府档案处所提供的资料中，档案编号为L.S.O. 5202 / 57的政府文件提议，研究于殖民地供水系统（Colony's Waterworks）能够完全伸展至东九龙之前，使用当时已存在于清水湾道以下的一个水塘提供牛头角一带冲厕用水。如果此政府档案中的「已存在于清水湾道以下的一个水塘」是佐敦谷水塘的话，则会与1960年佐敦谷水塘被建成之说矛盾。

现存的政府档案中，佐敦谷水塘是在香港政府档案处的水务署案卷《佐敦谷海水抽水站》（《Jordan Valley Salt Water Pumping Station》，编号HKRS287-1-652）中首次被提及。当时香港九龙之观塘区及九龙湾区要进行填海工程，而位于观塘区的海水抽水站将要因应未来的填海、城市规划以及供水问题而搬迁，计划内容包括将当时已有之观塘区之海水抽水站迁至未来的近海旁一带。当时考虑之海水抽水站新地点包括伟业街一带、以及海滨道及励业街交界处一带，而工程所涉及的经费根据档案集中的文件所述估计约为港币九十万元。对于选址以及经费来源，水务署曾有多番的讨论。

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印度斯坦语目前是印度次大陆使用人数最多的语言，也是世界上使用人数第四多的语言。印度斯坦语的演变围绕Sauraseni、Apabhramsa演变来的几种方言展开。耆那教经典《大方广宝箧经》（933）是最早的印度斯坦语文献。282–现代印地语主要基于卡尔波利方言，其在德里苏丹国统治期间借入了不少波斯语和阿拉伯语词汇；而在现代，阿拉伯-波斯的影响主要见于乌尔都语，印地语受到的影响较小。卡里波利方言也作为一种强势方言在印度北部传播。阿米尔·库斯洛用卡里波立方言和布拉吉语写诗，并将这些语言统称为“Hindavi”。在奉爱运动时期，涌现了大量以卡里波立方言、布拉吉语、印地语写作的诗歌。这种文学作品的代表是16世纪杜勒西达斯的《罗摩功行录》。

英国人在印度建立殖民统治时，发现印地语和乌尔都语之间存在清晰的分野。这一时期Bharatendu Harishchandra等人率先开启了现代印地语文学，印地语文学作品中受到梵语的影响也日渐显著。印地语现在是印度北方邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦、贾坎德邦、中央邦、恰蒂斯加尔邦、北阿坎德邦、哈里亚纳邦、喜马偕尔邦9个邦的官方语言。印度独立之后的印地语与英语一同成为了印度中央政府的办公语言。乌尔都语则是巴基斯坦的官方语言及全国的通用语。

马拉地语是从Maharashtri演变来的几种语言之一。更多的变化产生了古马拉地语等Apabhramsa，但Bloch (1970)则认为阿波布兰沙语是在马拉地语从中古印度方言中分化出来之后才形成的。1970能证明马哈拉施特拉语为单独语言的最早语料约诞生于公元前3世纪，是浦那县久纳尔Naneghat一处溶洞外岩壁上，用婆罗米文刻下的铭文。马哈拉施特拉邦政府组建的委员会得到了据称是能证明马拉地语在2300年前就存在的证据，这样一来它和梵语就是并列同源关系。马拉地语确凿可靠的最早语料是1187年之后出土于Satara district的Indian copper plate inscriptions（739）。马拉地语铭文在雅达瓦王朝统治期间迅速增长，渐有取代原先卡纳达语和梵语铭文的趋势。2016马拉地语在王朝最后半个世纪（14世纪下半叶）成为了铭文中的主导语言，可能是雅达瓦王朝统治者试图与南方讲卡纳达语的曷萨拉王朝划清界限而有意为之。2016

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封姨，古代传说中的风神。亦称“封家姨”、“十八姨”、“封十八姨”。

唐天宝中，崔玄微于春季月夜，遇美人绿衣杨氏﹑白衣李氏﹑绛衣陶氏﹑绯衣小女石醋醋和封家十八姨共饮。十八姨翻酒污醋醋衣裳，后醋醋得罪封姨，不欢而散。明夜，诸女又来，醋醋言诸女皆住苑中，多被恶风所挠，求崔玄微于每岁元旦立朱幡于苑东，即可免难。时元旦已过，因请于某日平旦立此幡。那天果然大风刮地，折树飞沙，而苑中繁花无恙。崔玄微乃知诸女是众花之精，而封十八姨乃风神也。

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