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另一种说法是雅各伯于在Lower Egypt的Ostrakine传教时被钉十字架而死。

新约全集中，雅各伯书是被认为是圣雅各伯所写。宗徒圣雅各伯写此信的动机，似乎是因为他听到信友们当时处于道德堕落的可怜光景中，因为有人只着重于信德，而轻忽了善行，所以写这信的目的，即是要纠正他们对道德的错误观念，同时劝勉他们要勇敢忍受来自各方种种困苦灾难。

这封书信虽是以相当流利的希腊文写成的，但很显然是属于闪族的文学作品，因为和《智慧书》的风格很相接近，多对偶的句子和美妙的比喻，喜用具体的例证，尤其多引用旧约。对作者本人来说，本书充分显示出作者对拯救灵魂的热诚，对穷人的同情，在信仰方面的坚定，在困苦灾难中的喜乐。

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「次货」者，即无论外表、才能，甚至「恋爱品格」都堪称次等之士。

《次货》的创作灵感来自罔田惠和99年的日剧作品《她们的时代》及黄碧云的多本小说。编导黄智龙原本只打算重演千禧年的公演作品《恋爱次货》，但事隔三年后有感《恋爱次货》的剧本已经不切合当时社会气氛，于是将剧本修改。但由于大量角色及剧情改动，加上导演改为司徒慧焯，演员卡士又不大相同，发展下去变成全新作品《次货》。

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属于邻近的圣柴诺修道院的院长管辖。据古代文献记载，维罗纳第一任主教圣优伯比乌（Euprepio）、第二任主教克里奇诺（Cricino）和第三任主教阿加比奥（Agabio）或阿加皮托（Agapito）的遗体也葬在墓穴中。也许连殉道者圣葛斯默和圣达弥盎也被认为被埋葬在这里。

我们今天看到的建筑是1117年维罗纳地震后，在12世纪外部重建，和16世纪内部重建的结果。在教堂内，有楼梯通向古老的墓穴

内部绘制有不同世纪的壁画，1750年的一份清单提到：小堂管风琴上方是乔瓦尼·安东尼奥·加利（Giovanni Antonio Galli）的画作《圣保古吕与天使》。他还为圣母小堂画了壁画，还有贝尔纳多·穆托尼（Bernardo Muttoni）的《耶稣降生》、贾科莫·洛卡泰利（Giacomo Locatelli）的《基督复活》和乔瓦尼·巴蒂斯塔·阿米加齐（Giovanni Battista Amigazzi）的《父神》。第二个小堂有乔瓦尼·巴蒂斯塔·卡齐亚尼（Giovanni Battista Canziani）的一幅油画《圣巴斯弟盎和罗格》，和彼得罗·保罗·卡皮（Pietro Paolo Carpi）的《圣母领报》。正门上方是乔瓦尼·巴蒂斯塔·兰扎尼（Giovanni Battista Lanzani）的《最后的晚餐》。祈祷室内有贾姆贝蒂诺·西尼亚罗利（Giambettino Cignaroli）的《斐理伯与雅各伯宗徒》。

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