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1938年出生，其父亲张修山、祖父张文英、外祖父李昆山都是武术名家。1944年起随外祖父李昆山习武五年。1947年移居青岛，先后师从王玉山、孙玉君、刘景山等武术家习武。

1980年代，他根据螳螂拳历史创作了长篇小说《螳螂拳史演义》，署名“云鹤涧客”，该书发行400多万套，改编连环画发行350多万套。1982年，担任山东电视台电视剧《武松》的武打设计，同时还在该剧中出演飞天蜈蚣王道人一角。1985年，张炳斗得到山东省武术协会的支持，开办太极梅花螳螂拳的函授班，其来自全国各地的学员达三千多人。1987年应美国华林寺之邀到奥兰多、旧金山等地讲学。

撰有《太极梅花螳螂拳讲义》、《太极梅花螳螂拳体用全书》等书籍，长篇小说《螳螂拳史演义》（又名《王郎传奇》）、《情天恨海》。

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由于私自出国有违国法，他们便秘谋策划行程，但鉴真一位弟子批评如海和尚的德行不足，便通报官府，诬告鉴真和日本僧人与海盗勾结。虽然僧众在四个月后就被释放，但第一次东渡也因此以失败告终。743年12月，鉴真一行筹备第二次东渡，但船只遭遇风雨，还未出海就搁浅在长江口，船只修好后，又遭大风，漂流至舟山群岛，僧人被安置到阿育王寺，水手和工匠则遣返回乡，东渡失败。鉴真准备再次东渡，但阿育王寺的僧人为了挽留鉴真，便通报官府有日本僧人潜藏在唐土，第三次东渡就此作罢。

鉴真决定从福州出发东渡，然而越州得知此事后，为了将鉴真留下，再次通报官府阻拦鉴真，让官府「护送」鉴真回扬州。第四次东渡不了了之。748年，随著官府的戒备逐渐松懈，鉴真筹划再次东渡，但出航后便遭遇风暴，漂流到振州（海南岛），鉴真在当地暂时停留、讲律授戒、修缮寺院，他的视力逐渐衰退，但仍坚持到日本传法的心愿。753年，日本遣唐使吉备真备等人询问鉴真和尚东渡的意愿，由于当时唐玄宗笃信道教，有意派道士前去日本，但日本拒绝，导致朝廷不允许鉴真东渡，因此鉴真只能秘密出海。鉴真率弟子暗中登船，与日方会合，在历经六次东渡，鉴真终于抵达日本。

鉴真抵达日本后受到孝谦天皇隆重礼遇，并受封「传灯大法师」，鉴真肩负起规范日本僧众的责任，但这引起日本本土自誓受戒派的反对。双方对戒律制度展开辩论，让日方僧人折服。759年，鉴真建立唐招提寺。763年，鉴真于日本奈良圆寂，享年76岁。入灭之前，弟子为鉴真立夹漆像，传世至今。

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锁咬儿哈的迷失，元朝大臣，别失八里畏兀儿人。阿台之孙，迭里威失之子。

锁咬儿哈的迷失十二岁时，宿卫硕德八剌（元英宗）潜邸，掌管服御诸物。元英宗即位，拜为监察御史。至治元年（1321年）春，英宗在京西寿安山建造大刹，锁咬儿哈的迷失与御史观音保、成珪、李谦亨上奏劝谏，以为耗财伤民，并不能祈福。当年干支在辛酉，不宜兴筑。之前，司徒刘夔献浙右民田，冒领内帑钞六百万贯，丞相帖木迭儿分了一半，监察御史举发，于是帖木迭儿非常痛恨台谏。这时，帖木迭儿之子琐南为治书侍御史，密奏英宗，锁咬儿哈的迷失作为宿卫旧臣，谤上扬直，大不敬。英宗杀死锁咬儿哈的迷失与观音保，杖珪、谦亨。泰定初年，赠锁咬儿哈的迷失为资德大夫、御史中丞、上护军，追封永平郡公，谥贞愍。赐其妻儿钞五百贯、良田千亩，墓树神道碑。

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