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在印度教哲学中，有五种自我约束被认为是道德生活必不可少的。包括为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不贪婪 自我约束的范围包括一个人的行动，一个人说或写的词以至一个人的思想。 自我约束的必要性被解释为防止不良业 ，业迟早会困扰并返回到无限制的状态。 自我约束的神学需求也被解释为控制了一个人的行动对他人的破坏性影响，因为伤害他人正在伤害自己，因为所有生命都是一生。
耆那教的自我约束深深植根于它的五个主要誓言中：
在耆那教派中，不杀生的誓言不仅限于不诉诸肉体暴力，而且它本身还包括通过思想，言论或行为来约束一切形式的暴力。
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太公活跃于中国确切纪年开始之前的前11世纪，他的生卒年众说纷纭，其生年史料无载，卒年有《古本竹书纪年》记有「周康王六年，齐太公望卒。」根据夏商周断代工程年表的推算，周康王六年是西元前1015年，太公的生卒年大致为前1128年至前1015年，即113岁。当然这只是大致的年限，也有其他的说法，另《资治通鉴外纪》记载太公卒于周成王年代，大致卒约为前1026年，即103岁，《史记》记载太公卒有百余年。
五胡十六国时期，吕光以太公为祖先，加上庙号始祖。
谯周说，太公不得殷商所赏，行年七十岁，还在朝歌以屠牛为业、又在孟津开酒馆卖扁食，七十几个诸侯经过，但无人赏识。一说是过了七年多，但无人赏识。
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* 第七管区海上保安本部（福冈县北九州市门司区）
* 门司海上保安部（福冈县北九州市门司区）
* 苅田海上保安署（福冈县京都郡苅田町）
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