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定鼎门是隋唐时期洛阳城外城的正门，原门至北宋末年，逐渐废弃并消失。2009年原址复建新门，位于古代洛阳城的中轴线上。该门隋朝时被称为建国门，唐代改名为定鼎门。定鼎门由隋炀帝建设东都洛阳时营建，之后，定鼎门相继被唐、后梁、后唐、后周和北宋等朝代做为正门使用，使用时间总计达530年之久，是古代中国使用时间最长的都城城门，现已经成为世界文化遗产。定鼎门遗址经发掘发现，具有独一无二的“一”字型门阙，整个城门由墩台、飞廊、东西两阙构成，东西长达143米，可以想象当初定鼎门的雄伟。
如今，在定鼎门的遗址上建设了一座隋唐洛阳城定鼎门遗址博物馆，博物馆分为地下一层和地上一层，共两层。地上层的建筑由仿唐城门，城台、城墙、城楼、阙楼等组成，地下一层为遗址展示区。
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汝南王张柔十世孙，淮阳王张弘范九世孙。太子太保张孟男之子。万历十九年（1591年）中辛卯科河南乡试举人。张民表负有才能，文章落笔即抗，家中藏有古籍图书数万卷，皆由其亲自修改使成定稿。张民表喜爱好饮酒及写草书，常喝一点酒就颓放不羁，文章挥洒自如，酒醒后在看，自称有神明暗中相助。府县士大夫多习惯著葛巾野服示人，民表便说：“吾既以孝廉举也，葛巾野服非孝廉服也，吾不能学众之矫。”那时刚好他被推选为贤良方正，同乡在朝为官的人，想借其名声出名，民表便又说：“吾既以孝廉举也，倒行逆施，吾不能学众之伪。”府县官员争先恐后的以礼聘请其出仕，民表皆严加拒绝。自号旃然渔隠，避居城外蒲津旁，整天与友人阮汉闻、秦镐等飘荡其中，或乘坐破旧头顶无帐幕的车，由一头老母牛拉车， 自己则坐在车里高声吟诵。
崇祯十五年（1642年）李自成包围开封，有人劝他赶紧离去，张民表对他：“死则死耳，奈何以身。”众人遂请他领导城内的居民对抗闯军，河南巡抚高名衡向来很敬重他，整天命人在城门上巡视，以观察开封的安危，民表虽已七十多岁，也是整天与弟子门生们拮据在战场之中，不敢懈怠。开封城被围过了五个月，城内的百姓因粮饷日匮，饿死大半，但却没有半个人有想要投降的意思。
同年九月十五日，黄河决口，民表著急的背著自己所写的诗文，乘坐木筏逃难，却在途中因不停的救助落水的百姓，导致竹筏不堪负荷所有人的重量，遂沉入水中溺水身亡。与秦镐、阮汉闻等人并称“天中三君子”。
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阿眉溪，为台湾花莲县富里乡北部的一条溪流，其上游汇集源自海岸山脉西侧的诸溪流，向西北注入秀姑峦溪，注流长约8公里，流域面积约20.5平方公里。
阿眉溪上游称为大坑溪，主要源头有二：其一源自六十石山东侧标高600余公尺处，溪水向北流；其二源自大庄越山与成广澳山棱线西侧标高约900公尺处，溪水向西流。两溪在海拔约300公尺处汇集后，转向北偏西流，至双溪聚落附近汇集源自大庄越山南峰西南侧约700公尺的「竹子沟」，续流约1公里后转向西北流，随后汇集源自万人山北麓约700公尺处的支流后，改称阿眉溪。至新庄的阿眉溪桥上方，与源自万人山西麓的「万吉沟」汇集，随后在富里乡东里村新庄注入秀姑峦溪。
溪流沿线有野溪温泉：东里一号温泉、东里二号温泉。
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