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“佣兵凉廊”这个名称可追溯到科西莫一世大公统治时期，当时此处驻扎令人畏惧的德国雇佣军。乌菲兹在凉廊后部兴建后，凉廊的屋顶由Bernardo Buontalenti加以修改，成为一个台阶，美第奇家族的大公们可以在上面观看广场上的典礼。
在凉廊的正立面，护墙（parapet）下方是雕有Agnolo Gaddi所作代表四枢德——勇敢（勇德）、节制（节德）、公义（义德）、明智（智德）寓言人物的三叶形装饰：，其蓝色的珐琅底色是Leonardo修士的作品，而金色的星星是Lorenzo de' Bicci所绘。半圆拱由佛罗伦萨人Antonio de' Pucci完成。在凉廊的台阶上有两尊佛罗伦萨标志狮子的大理石雕像，右面的一尊源于古罗马时代，而左面的一尊由Flaminio Vacca雕刻于1598年。最初它安放在罗马的美第奇别墅，到1789年迁到这个凉廊。在凉廊的一侧有1750年的拉丁文铭文，纪念1749年佛罗伦萨更换为与罗马一致的历法。佛罗伦萨历法开始于3月25日而不是1月1日。另一篇1893年的铭文记载佛罗伦萨人在米兰（1865年）、威尼斯（1866年）和罗马（1871年）并入意大利王国之时显扬自己。
在圆拱下方，最左面是本韦努托·切利尼（Benvenuto Cellini）的青铜雕塑《珀耳修斯和美杜莎的首级》，表现这位希腊神话英雄右手持剑，左手高举美杜莎被斩的首级。珀耳修斯的身体比例匀称、肌肉发达，用右腿支撑站立。珀耳修斯情绪节制，控制着自己的情感。鲜血从美杜莎的头部和颈部涌出。其装饰华丽的底座同样是切利尼的作品，有四尊优雅的青铜小雕像：朱庇特、墨丘利、弥涅耳瓦和达那厄。底座上的浅浮雕，表现“珀耳修斯释放仙女”，原作收藏在巴杰罗美术馆，此处是复制品。
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足利义教出任征夷大将军之后，这种局势有所变化。义教再次下令信重担任甲斐守护之职，尽管提出提议将隣接的骏河国骏东郡的佐野和泽田两乡的给予信重，但信重再次拒绝。足利义教原谅信重并准他返回京都，并赠送他摄津国沟杭庄的一部分。这表明该义教认为与持氏的对决即将到来，将要保护信重。永享5年（1433年）迹部氏与轮宝一揆的起义令武田信长在甲斐失势并须要出走镰仓。永享6年（1433年），迹部氏与室町幕府进行秘密交渉，管领细川持之说服迹部氏拥立武田信重为甲斐守护。永享7年（1434年）3月身在京都的信重与迹部氏举行会议，迹部氏向幕府承诺将会拥立信重为甲斐守护。
永享10年（1438年），信重在得到小笠原氏和迹部氏的援助得而进入甲斐国（「小笠原文书」）。信重的回归时期正是幕府与镰仓府之间的对立推至最高。永享之乱时信重也收到出兵要求，但是却没有出兵的迹象。在随后的结城合战和嘉吉之乱中，信重也被要求出兵（「足利家御内书」），人们认为，信重时期是镰仓府与逸见氏没落的时期，甲斐国内部渐渐融合。另外，在结城合战中结城持朝（结城氏朝的儿子）的首级被利用（「镰仓大草纸」）。文安3年（1446年），信浓守护小笠原宗康的在战死后，幕府下命信重尽力拥立其弟小笠原光康与堂兄小笠原持长 (信浓小笠原氏) 争位（「小笠原家文书」）。
现存管理甲斐国的文书有三份。文安2年（1445年）前往领地盐山向岳寺救济；文安3年（1446年）甲府一莲寺复修。还有指出信重时期的谱代家臣团形成。
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* 2009-2012年：「爱乐剧工厂」《上海‧台北-双城恋曲》饰演 裴裴
* 2010-2012年：「音乐时代剧场」《渭水春风》饰演 李菜
* 2010年：「李泰祥音乐剧」《美丽的错误》饰演 谬斯女神
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