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关于尼泊尔信仰印度教的时代，有尼泊尔人认为是公元前1000年，比较合理的是李查维王朝，因为这家族来自印度，这是从布达尼尔莎寺（毗湿奴寺）的碑文可知，李查维人虽信仰印度教，但没有强行推广，一方面虽然多数国王信仰湿婆，也有信仰毗湿奴，另外也有很多人信仰佛教，直到8世纪，商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教，大量焚烧佛教书籍，到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定，种姓制度日渐精密，到沙阿王朝正式提出印度教是国教，严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ，在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩)，对违反种姓制度者予以严惩，印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下，拉纳家族把印度教定为国教，把帕苏帕提称为国神。在2006年，尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
尼泊尔人不吃牛肉和牛皮产品，因为黄牛神圣(在唯印度教时代杀牛处15年徒刑)，不吃猪，因为太污秽。尼泊尔人死后，由婆罗门主持仪式，用白布包裹尸体，并于24小时内火化，骨灰投入河中。尼泊尔人讲究送终守孝，双亲去世刮去全身毛发，用白布围身，开始斋戒，所谓守孝是吃斋禁欲13日，之后一年不能参加娱乐，不能饮酒，不能进庙，一年后才可脱孝服。
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伊波利特是穆拉托人，父亲雅克·西尔万·伊波利特曾在1844年-1846年担任过海地Ministry of Defense (Haiti)。他早年就读于军事学校，1848年晋升为上尉，不久后，又被福斯坦一世任命为将军。1889年，他当选为第十五任总统。
在他在位期间，美国企图在加勒比海上的合适位置建设美国海军基地，而海地的地理位置正好合适，美国想在海地东部的莫勒-圣尼古拉郡修建港口和海军基地。当时的美国总统本杰明·哈里森派国务卿詹姆斯·吉莱斯皮尔·布莱恩和海军少将Bancroft Gherardi前往海地就此事Môle Saint-Nicolas affair。但海地方面拒绝了美国所提的要求，于是，美国海军便派军舰费城号前往太子港，企图进行威胁，以迫使海地屈服，但最终失败。此后，海地与法国政府达成了一项协议。只要是有法国血统的海地人，都可以通过法国大使馆去成为合法的法国人。但是，此政策实行不久，便因外交部长安特诺尔·菲尔曼的反对而中止。在1892年，海地允许了外国传教士在海地的传教。
海地为了提高农产品的知名度，参加了1893年芝加哥世博会，与此同时，海地建立了最早的电话系统和太子港、海地角市的码头。农业和贸易在此时也大有发展。
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* 1980年2月：汉城大学（现首尔大学）外交学系毕业
* 1986年6月：宾夕法尼亚大学国际政治硕士
* 1982年6月：入职韩国外务部（录取同年4月第16届外务考试）
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