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侯琎（Hou侯），字廷玉，山西泽州人，明朝政治人物。

永乐二十一年（1423年）癸卯科山西乡试第一名举人。宣德二年（1427年）进士，授行人司行人。当时云南土官乌撒、乌蒙相争，明宣宗命侯琎与同官章聪调解，后成功解决归还。跟随副侍郎章敞出使交趾，不辱使命，归还升为兵部主事。正统年间，跟从尚书柴车等出铁门关御阿台，后晋升为郎中。之后跟随王骥征麓川，抵达金齿，王骥率大军进攻思任发，侯琎则协助大侯州土官，击退麓川三万部队进攻。之后由高黎贡山兼程夜行，平定麓川。随后升为礼部右侍郎，参赞云南军务。随后再次跟从王骥出征，因功升礼部左侍郎。宣德九年（1434年），母丧丁忧，除服后调用兵部侍郎。宣德十一年（1436年），代替杨宁镇云南。之后再次攻破叛乱。景泰元年（1450年），贵州苗韦同烈叛变，其率军攻下紫塘、弥勒等十余寨。之后打通所有兴隆抵镇远道路。随后，晋升为兵部尚书，并再次攻克苗族叛变。同年八月，因劳病卒于普定。

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在砂拉越，一般被认为比达友人说这三种主要的语言群体（Biatah语; Singai-Jagoi语; Bukar和Sadong语），但各方言不能相互理解，英语或马来语通常用作常用语言。

比达友人传统上是万物有灵论，这些信念的残余仍然存在。在詹姆斯·布鲁克家族统治时代基督教传教士于1848年到来，带来教育和现代医学。现在他们大多数是罗马天主教徒。差不多90％的比达友人把他们的传统名字改变为英语名字（因他们信奉基督教），他们虽然已信仰基督教但仍保持祖先和自然崇拜，例如他们庆祝丰收节（6月1日），这是一个庆祝活动，以欢迎稻魂和好收成。现在因为60％人口改宗基督教，年轻一代比达友人只以圣诞节作为他们的第一优先庆典。

大多数比达友村庄有一个罗马天主教或英国圣公会教堂或清真寺，但很少人是穆斯林，通常村民都是同一宗教信仰。居住在古晋地区的多是圣公会信徒，而石隆门地区的人是天主教徒。

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含熊岛在内的斯瓦尔巴受斯瓦尔巴条约约束。虽然斯瓦尔巴和扬马延因分类上的问题而被国际标准组织视为一体，但两者在行政上没有关联。

全部位于南极地区（受南极条约约束主权）：

* 彼得一世岛，位于南极洲，1929年起成为挪威属地。

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