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缅甸1948年独立后，廓尔喀人加入新成立缅甸政府军。不少廓尔喀参加新共和国的各种战役，反对民族叛乱分子和国民党李弥残军入侵。廓尔喀被认为是缅甸军队在20世纪50年代的主要资产。
他们仍以尼泊尔语作为他们的母语，接受过高等教育的人也讲英语。
他们对教育高度重视，他们在缅甸担任专业人士的人口高得不成比例。
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灾后，董玉飞身兼农村工作办主任、农房重建办主任、救灾办主任、新农村建设办主任五职，并协助群众安置办工作。9月下旬，董玉飞被诊断出前列腺炎住院治疗。9月24日，暴雨引发洪涝灾害和泥石流，董玉飞的农房建设工作遭遇重挫。
10月3日上午，董玉飞最后一次上班，同日下午在农舍内以绳索自尽。10月5日，他的遗体在安县桑枣镇火化，北川方面举行了简单的送行仪式 。
由于董玉飞是灾后首位自杀身亡的政府官员，其心理健康状况和对于基层官员的心理问题关怀引发媒体的大量报道。媒体披露，董玉飞在现场留下了简短的遗书，大致内容为：“卓锴弟：抗震救灾到安置重建，我每天都感到工作、生活压力实在太大。我的确支撑不下去了。我想好好休息一下。我走后，父母和嫂子只有难为你一人多加照顾了。跪别父母、岳父母。”10月10日，北川县委对这起自杀事件做出官方说明，认为地震中独子遇难、工作任务繁重、抑郁症是导致其最终选择轻生的三大主要原因。心理专家分析其生前可能患有因地震引发的创伤后反应应激障碍（PTSD）。事后，当地政府针对灾区基层官员开展了心理辅导的相关工作。半年过后，灾区再次发生的一起官员自杀事件再度引发中国社会对地震灾区民众尤其是灾区干部的心理健康问题的高度关注。
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罗桑丹珠，第三世班禅喇嘛。1505年出生，1568年逝世，年63岁。
生在后藏拉奎恩萨格吉切玛，索南多吉子。自幼崇敬宗喀巴，八岁便自挂项珠，独自坐在月下。十一岁从大德扎巴顿珠剃发出家，受沙弥戒，法名罗桑丹珠。跟随极拉热聆听菩提道次第、时轮金刚、大盛德金刚等，随从曲吉罗珍结村学密谛，受灌顶。后驻扎什伦布寺向罗桑希业学习显密。十七岁随竹青曲吉云游各名寺。蒙白马金赐神通经卷，亲受灌顶，获得竹青之位，建顿萨曲宫在恩萨，著有《恩萨全集》，1566年二月廿三圆寂，在隐更寺建塔供养。
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