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更新于 2026-10-05

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诸稽郢,《史记》作柘稽,春秋后期越国大臣。

前494年(周敬王二十六年,越王勾践三年,吴王夫差二年),吴王夫差为报父亲阖闾槜李之战兵败的仇恨,率兵讨伐越国。夫椒之战,越王勾践大败,困于会稽山,大夫文种建议请和。勾践派诸稽郢到吴军大营求和,希望吴国保存下来越国的社稷。夫差想要征伐齐国,不听伍子胥的劝谏,同意了诸稽郢的提议,接受了越国的投降。

陈梦家、曹锦炎等学者从字音对应出发,认为越大夫柘稽(或诸稽郢)与越王与夷(即鼫与、鹿郢、适郢、者旨于赐、者旨)是同一个人。

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据《日本书纪》卷第一神代上第八段一书(六)记载,大国主神亦名大物主神、国作大己贵命、苇原丑男、八千戈神、大国玉神、显国玉神;其子共有一百八十一神。大己贵命与少彦名命戮力一心,共同经营天下。为了苍生及畜产定其疗病之方,又为攘鸟兽昆虫之灾异定其禁厌之法,故天下百姓皆蒙受祂们的恩泽。大己贵神问少彦名命说:「我们所创造的国家是完好的吗?」后者回复:「可能好、也可能不好。」少彦名命会这么说,乃因有远近幽深之致。后来少彦名行至熊野之御埼,遂往常世国;亦曰至淡岛,乘坐粟茎弹跳渡至常世国。后来国中未完成的建设,大己贵神能独自巡造,遂到出云国兴言曰:「苇原中国本来出于荒芒,磐石草木皆暴戾荒诞。然而吾已摧毁降伏,莫不和顺。」遂因言:「今理此国,唯吾一身而巳。可与吾共理天下者,盖有之乎?」

是时神光映海,突然有人浮出海面说:「如果我不在的话,你怎么能平定此国呢?正因为我在此,你才能得到建造此国的功绩。」大己贵神问说:「然则你是谁?」对曰:「我是你的幸魂(赐予幸福的神灵)、奇魂(拥有神妙之力的神灵)。」大己贵神曰:「是的,如此我才知道你是我的幸魂、奇魂,现在你想往何处住呢?」对曰:「吾欲住于日本国之三诸山。」于是大兴土木、建造宫殿,使就而居,此乃大三轮之神;此神之子为甘茂君、大三轮君、姬蹈鞴五十铃姬命。又云事代主神化为八寻熊鳄,通三岛沟槭姬(或云玉栉姬)而生儿姬蹈鞴五十铃姬命,是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。

刚开始大己贵神行平定天下,行至出云国在五十狭狭小汀用餐时,忽然听见海中有人声,惊讶地四处找寻却无所获。不久有个小人以白蔹皮为舟、以鹪鹩羽为衣,随潮水而来。大己贵神将之置于掌中把玩,小人却跳起来咬其脸颊。大己贵神觉得奇怪,遣使询问天神,高皇产灵尊回答:「我有一千五百个儿子,其中有一个最糟糕、最不服从管教。自指间漏坠的一定是祂,请你帮我好好照顾他。」此即少彦名命。

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