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该片很多镜头取材于越南旅游景点下龙湾，片中凸现了法国殖民越南历史走向终结的历史大潮流中殖民社会中上阶层成员的个人命运。

法国女人艾丽亚娜在越南南方经营种植园，与年轻的越南殖民军海军军官巴普蒂斯特曾有过一段浪漫史，但后来，巴普蒂斯特与艾丽亚娜的越南裔养女卡米尔相爱，艾丽亚娜利用与殖民当局上层的关系把他调到越南北方的海防市。卡米尔离家出走去寻找爱人，路途中因误杀一名法国军官，两人开始逃亡。他们的儿子艾蒂安纳在父母被捕后与外祖母艾丽亚娜一起生活。巴普蒂斯特不愿回国受审而自杀，卡米尔在大赦中出狱，但是在狱中已经成为一名坚定的争取越南民族独立的共产党人，艾丽亚娜去接她，但卡米尔义无反顾地离开了这个家庭。若干年后，艾蒂安纳在欧洲再次见到作为越南代表团成员参加日内瓦谈判的母亲时，已经恍如隔世。

* 恺撒奖最佳女主角、最佳女配角、最佳摄影、最佳音响、最佳场景设计、最佳影片、最佳导演、最佳服装设计、最佳剪接、最佳配乐、最佳男配角、最佳新人提名

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遗传方面，其遗传方式为性染色体隐性遗传模式遗传突变，位于X染色体上缺陷的XK基因蛋白，由母亲遗传给下一代；而带因的女性无症状表现。这段基因是负责生产Kx蛋白，一种在红血球细胞表面上凯尔抗原的次要支持蛋白质。

这种病的发现历史很短，是于1961年发现的。

在显微镜底下观察，患者的红血球一般会出现「崩裂」（spiky）形状，被称为棘红细胞（acanthocyte），「不像正常人的红血球是呈完整的圆形而是有尖角」。

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康德宣称《形而上学导论》一书的目的是为学生和老师提供一种研究形而上学科学方法的启发性思路。不像其他科学，形而上学还没有实现普遍的和永恒的知识。它没有一个将真理从谬误中区分出来的标准。康德因此提出问题：“形而上学是可能的吗？”

休谟曾研究过因果律的起源的问题。因果律的概念是独立于经验的，还是从经验中认识到的？康德认为休谟错误地尝试从经验中去得到因果律的概念。但是如果因果律不是从经验中得出的，那么它就得诉诸于形而上的对象，如“全能的神”或“不朽的灵魂”。康德宣称他已经通过逻辑推理得出了“因果律和其他纯粹的概念是来自于人的理性本身，而不是通过经验外部世界而得来的。”

与通过“综合的”方法来论证的《纯粹理性批判》不同，康德在《形而上学导论中》采用“分析”来论证。他把形而上学看作一种由三个部分组成的科学。他依次讨论了纯粹数学、纯粹自然科学和形而上学分别是如何可能的。他的结论使他得以确定纯粹理性的界限，并回答“形而上学作为一种科学是如何可能的？”这个问题。

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