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清朝顾禄《清嘉录》：「遇三元日，士庶拈香，骈集于院观之有神像者。郡（吴郡）西七子山有三官行宫，释氏奉香火，至日，舆舫络绎，香湖尤盛。归持灯笼，上御『三官大帝』四字，红黑相间，悬于门首，云可解厄。或有人以小杌插香供烛，一步一拜至山者，曰拜香。」d4tbrngy
《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》称：“三元者，元，本也。但以上三官为万物之行本，故曰三元。”题解称：“一切众生，生死命籍，善恶录，普皆系在三元九府，天、地、水三官考校功过，毫分无失。所言三元者，正月十五日为上元，即天官检勾；七月十五日为中元，即地官检勾；十月十五日为下元，即水官检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。”
将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。《参同契》称“含精养神，通德三元”。宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六〈元气论〉称：“混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。人亦法之，号为三焦、三丹田，以养身形，以生神气。”亦有认为“三元”指元精、元气、元神。
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沙龙主人一般都是些强势的女性，她们是沙龙的核心，有权挑选客人、制定规则和沙龙主题。在沙龙中她们能够得到自己想要的知识，并交换意见、给出评价，因此沙龙也被看做是这些女子对自己的继续教育。十七世纪最著名的沙龙有1607年在Hôtel de Rambouillet由其女主人Catherine de Vivonne, marquise de Rambouillet举办的沙龙，以及1652年Madeleine de Scudéry举办的沙龙。
沙龙一度风靡欧洲，在十八到十九世纪，很多仿照巴黎式沙龙的沙龙出现在了欧洲各地，甚至包括一些新世界国家。
在十八世纪的英格兰，最著名沙龙主人是伊莉莎白·蒙塔古，“蓝袜子”（Bluestocking）一词就诞生自她的沙龙中，也是她本人成立了蓝袜社。十九世纪为避1848年革命而躲到伦敦的俄罗斯梅里男爵夫人（Baroness Méry von Bruiningk）的沙龙也很有名。1860年代，女权主义者克莱门蒂亚·泰勒在伦敦也举办过激进的沙龙，参加她沙龙的人有露意莎·奥尔柯特、芭芭拉·博迪肯、莉蒂亚·贝克尔和伊莉莎白·布莱克威尔。
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钱弘儇，字智仁，杭州钱塘（今浙江杭州）人，五代十国的吴越国国王钱元瓘的第二子，武肃王钱镠的孙子。但他并非钱元瓘亲生，而是养子，本名钱弘偁。
钱弘儇性情简检，善于骑射撰文，为上直副兵马使，检校尚书右仆射。二十岁出为东府安抚使，洞察政务，官吏不能欺骗他。钱元瓘命他兼领睦州，他镇守温州时很得民心，调任彰武军节度使，出镇福州时，百姓哭泣挽留。官至太尉、丞相，宋太祖干德四年（966年），在福州去世，时年五十四岁，谥号节惠。
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