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2016年3月,获第23届东方风云榜十大金曲奖。
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吐蕃赞普赤德松赞(798年-815年)在王室危难之际,依靠佛教徒护持而取得赞普之位。为了酬谢佛教徒,赤德松赞遂在拉萨河对岸兴建“噶迥多吉英”佛寺,并且与大臣及贵族盟誓,以保护佛教。《噶迥寺建寺碑》便是当时盟誓的一部分内容。
《贤者喜宴》ja卷12页记载:“赤德松赞迎请梵天大德毗摩罗米特罗、赤喇色那、尼婆罗大德吽噶罗等多人,广译经论,并于‘几河’之下游建‘噶迥多吉英’寺,与诸臣工酋长盟于寺中。”其下收录了赤德松赞的两道诏书,并附参与盟誓的各位臣工酋长的名单,这是研究该碑的重要材料。《红史》第44页、《西藏王臣史》第92页也都有赤德松赞建立噶迥寺的记载,但均较为简略。
《噶迥寺建寺碑》现存拉萨河对岸西南的“若玛岗”。该碑有藏文五十七列,文字清晰。碑文中记载的松赞干布以下历代赞普的业绩与世序,可以纠正不少混乱的藏族历史记载。意大利藏学家朱塞佩·图奇《吐蕃赞普陵墓考》中,也录有该碑文字,并加以考证。
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虽然阿萨姆邦的穆斯林没真正的种姓区分,但仍因来源不同可分为三类:
* 1)赛义德:他们自称是穆罕默德的后裔。
* 2)谢赫:他们是穆斯林士兵和阿萨姆人女人的后裔
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