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更新于 2026-10-05

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在计算机科学中,预写式日志是关系数据库系统中用于提供原子性和持久性(ACID属性中的两个)的一系列技术。在使用WAL的系统中,所有的修改在生效之前都要先写入log文件中。

log文件中通常包括redo和undo信息。这样做的目的可以通过一个例子来说明。假设一个程序在执行某些操作的过程中机器掉电了。在重新启动时,程序可能需要知道当时执行的操作是成功了还是部分成功或者是失败了。如果使用了WAL,程序就可以检查log文件,并对突然掉电时计划执行的操作内容跟实际上执行的操作内容进行比较。在这个比较的基础上,程序就可以决定是撤销已做的操作还是继续完成已做的操作,或者是保持原样。

WAL允许用in-place方式更新数据库。另一种用来实现原子更新的方法是shadow paging,它并不是in-place方式。用in-place方式做更新的主要优点是减少索引和块列表的修改。ARIES是WAL系列技术常用的算法。在文件系统中,WAL通常称为journaling。PostgreSQL也是用WAL来提供point-in-time恢复和数据库复制特性。

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其父齐湣王死于楚国将军淖齿之手,法章到莒城太史敫家中作佣人。前283年莒人立法章为齐王,是为齐襄王。其后即墨的田单用计破燕军,迎接襄王返回都城临淄,但此时齐国已大伤元气,无法强盛如昔。法章回国后第一件事就是接太史敫的女儿成婚,册封为王后,史称君王后。但太史敫表示“女无谋(通‘媒’)而嫁者,非吾种也,污吾世矣”,当即宣布脱离父女关系,终身不见君王后。襄王死后,其与君王后之子田建即位,并由君王后辅政。另有子田假。

有一次襄王等人经过淄水,见一老人涉水,受不住寒冻,出水后无法行走,田单就脱下皮衣,给他穿上。襄王看了很不舒服,认为田单在收买人心。贯殊给他出主意,劝他不如顺水推舟,嘉勉田单的善事,让老百姓知道田单爱民是君王教的。

田齐桓公办理稷下学宫,齐威王、齐宣王时期,稷下游学人士达到鼎盛,集结了一大批各个学派的学者。荀子(孙况、孙卿)游学于齐国,至襄王时代被尊为“最为老师”,多次担任“祭酒”,成就了百家争鸣的佳话。

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(Bhakti)的词根bhak-来自bhaj-(<*bhag-),义为分享、参与。它还包含了依恋、皈依、虔信、奉献、忠诚、崇敬等含义。

12世纪穆斯林统治者入主印度后,印度教受到伊斯兰教的影响,产生了奉爱运动,最早兴起于印度南部,代表人物为Ramanuja。他强调奎师那(黑天,毗湿奴的化身)的至高地位以及对祂的崇信,提出奉爱不被业报或分别智污染。13世纪后,奉爱运动遍布全印,代表人物罗摩难陀、迦比罗和遮昙若大胜主。罗摩难陀强调任何信仰奎师那者都能获得解脱;迦比罗出生於穆斯林家庭,他的参与则旨在消除印度教与伊斯兰教的对立;遮昙若甚至被视为奎师那的真身,他的理论摄取和统合了多方的观点。奉爱运动的主导者和信奉者被称为“奉爱派”(巴克提派)。

奉爱和奉爱运动的影响至今仍在,遮昙若在奉爱运动中提出的种种观点以使徒Sampradaya(Śri-sampradāya)的方式传承至今,以国际奎师那知觉协会主要传承者。

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