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马丁·路德提出了该理论在他的一部分拉丁文著作，使用劳动者的辛苦一天后的睡眠为形象。但灵魂睡眠学说被主流路德教会被彻底拒绝。约翰·加尔文强烈反对灵魂永远消灭的教义。
灵魂睡眠的教义在再洗礼派教徒，后来激进的浸礼会教友中受了广泛的欢迎。其中最有名的代表理性主义的基督徒是弥尔顿和霍布斯：
* 约翰·弥尔顿 《论基督教义》(De doctrina christiana) 1:13
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萧确，字仲正，南兰陵中都里人。南朝梁书法家，邵陵王萧纶的次子。
萧确有文才，工书法，“尤工楷、隶、公家碑碣，皆使书之”。授秘书丞，武帝告诉他：“为汝能文，所以特有此授。”萧确勇猛，钟山之战所向披靡，侯景很害怕他，侯景之乱爆发后，侯景要求把萧确召进台城。太清三年（549年）二月二十五日，梁武帝下诏授萧确为广州（广州番禺）刺史，又派吏部尚书张绾出城入营召萧确入朝。萧确多次启奏梁武帝不愿进入台城，梁武帝不准。萧纶闻知大怒，告诉赵伯超：“谯州，卿为我斩之。当赍首赴阙。”萧确只能流泪入城。
侯景登基后，常让永安侯萧确跟从于左右。萧纶秘密使人劝他逃出建康，萧确回报说：“侯景轻佻，杀之一夫之力耳。我欲手刃此贼，未得其便，望父王勿以我为念。”萧确随侯景去钟山打猎，引弓杀侯景，弦断失败，被杀。
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西索瓦·莫尼旺是西索瓦的第六个孩子，也是西索瓦的次子。生母为万妃。1904年，诺罗敦去世后，西索瓦继承王位。西索瓦向法属印度支那总督提议确立莫尼旺为继承人，但没有被得到允许。
1906年，莫尼旺随父亲出访法国。随后，莫尼旺进入法国École nationale des sous-officiers d'active学习。两年后毕业，成为法国外籍兵团的少尉。先是被派往布里夫，后被派往巴黎。1909年回到柬埔寨。1910年被提拔为中尉，1916年提拔为上尉，最终于1922年被提拔为营长，同年退役。第一次世界大战期间，他积极招募志愿者参战。
1927年西索瓦国王去世后，莫尼旺被最高皇廷会议选举为新任国王。但在法国殖民统治下国王没有实权，由法国人总督掌控。莫尼旺被形容为“不给法国人制造麻烦”的国王。他任命他的堂兄弟Sisowath Rathary（西索瓦·施里玛达的父亲）、西索瓦·瓦差亚冯、Norodom Phanouvong、诺罗敦·苏拉玛里特和Norodom Singhara为皇家委员会成员。
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