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1936年生于江苏徐州。曾在东海舰队文工团从事音乐及领导工作。后任上海市文化局图书、博物、美术处处长，上海中国画院书记兼副院长，上海美术家协会会员。
孙学铭自幼酷爱音乐及绘画，1950年参加徐州第一届美术学习班，后来虽然从事音乐工作，几十年来从未间断过绘画。擅长中国山水画和钢笔画的创作。
作品在文汇报、解放日报、民生报、新晚报、天天日报、侨报等国内外诸多报刊杂志上发表。1993年在台湾举办“孙学铭钢笔画特展”并出版《孙学铭钢笔画集》；1995年在徐州李可染故居举办省亲画展；1998年在美国洛杉矶举办个人画展。其作品曾在国内外多次获奖。
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黑釉叶纹碗是南宋时期常见的一种陶瓷器形式，约西元12－13世纪，生产于位在今江西省吉安市永和镇的吉州窑。
碗壁多斜敞呈斗笠式，圈足小，底浅，底心有的凸起，有的平。外壁多乌亮，有些微泛褐色斑。器内黑釉间饰一大片黄色带点橘红色的木叶纹，叶子躺在盏壁和盏心上。黑釉叶纹，又称天目木叶，为吉州窑独特的装饰手法，题材上有别于过去的陈规旧律，巧妙地运用大自然生长的状态，放进陶瓷的图样。而此种装饰所选用树叶多为叶形肥大的桑叶，因为含水量适中，所以容易留下清晰的纹理。
宋朝的社会上盛行饮茶和斗茶风尚，而黑釉瓷与其并行而来，为中国陶瓷史添上一道特别又崇尚自然与禅意的风采。讲究饮茶艺术的文士们喜爱用黑色茶碗来衬托白色的茶汤，而宋代人在喝茶的时候，习惯先将茶饼辗成细小的茶末，放在茶碗中并注入热水，经过搅拌后饮用；茶汤表面因此浮起一层白色泡沫，茶碗本身的黑釉就能衬托它，而斗茶要看茶汤经搅拌后的呈色和茶粉泡开后的浮沫状况。还有另一方面，是因为佛教与茶文化的相互影响。吉州窑在唐宋时期中国禅宗源头的赣南地区，位于吉州窑所在地永和镇郊外的青原山，不仅供给吉州窑制瓷原料，山上的多处佛寺，也会向其地购买瓷器，生活相当贴近吉州窑。
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