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〈水仙操〉，古琴曲，以伯牙向成连先生学琴的故事为题，或为伯牙所作。蔡邕的《琴操》、朱长文的《琴史》等多个文献皆有记载，而曲谱首见于清代嘉庆七年的《自远堂琴谱》。
* 《琴操》：「〈水仙操〉者，伯牙之所作也。伯牙学琴于成连先生，先生曰：『吾能传曲，而不能移情。吾师有方子春者，善于琴，能作人之情，今在东海上。子能与我同事之乎？』伯牙曰：『夫子有命，敢不敬从。』乃相与至海上，见子春受业焉。乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：『子居习之，吾将迎之。』刺船而去。旬时，伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：『先生移我情矣！』乃援琴而歌，作〈水仙〉之操。」
* 《琴史》、《太平御览》、《通志》亦有记载
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* 厦村邓氏宗祠，又称友恭堂，位于元朗厦村屏厦路侧
* 清乐邓公祠，又名思成堂，位于元朗锦田水尾村
* 广瑜邓公祠，又名来成堂，位于元朗锦田水头村
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采阴补阳或采阳补阴是一种道教修炼方法，指男女通过性交达到体内的“阴阳平衡”，属于中国古代道家“房中术”的概念。采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功的手段，但是它的实际效果却无法得到科学证实。
道家的采阴补阳，本义是男性「交而不泄」，「数易女而莫数泻精」。由于「女性性交的高潮可以加强男性的生命力，因此男性的性行为要尽量延长，以达到采阴补阳的目的。」
根据《千金要方》卷二十七：“夫房中术者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”
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