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台阳矿业公司平溪招待所，是位于台湾新北市平溪区菁桐老街的一座日治时期建筑，后于2003年指定为新北市市定古迹。
1920年代，随著台阳矿业公司所属的两大煤矿「石底煤矿」和「青桐煤矿」的开发和平溪线的兴建，菁桐坑作为该铁路支线的终点站及采矿产业开始发展，转型为矿业聚落。 平溪招待所最初则是因石底煤矿的开采而设立，是由基隆颜家成员之一，皆台阳矿业公司董事长颜钦贤于昭和14年（1939年）建造，作为当时菁桐地区招待贵宾、协助职员训练、住宿及娱乐的场所，建筑物平时作为该地区台阳矿业人员进行会报、讲习及设置福利设施的空间使用。
随著台阳于1975年结束石底大斜坑的开采，1986年，平溪招待所的所有权转交并售于王华飞（法号彗宗）居士重新命名为「渠莲精舍」佛堂使用。2000年，平溪招待所获选为台北县历史建筑十景之一、以及台湾历史建筑百景的第51名。
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吴门画派，常简称为吴派，是明代绘画的一个地方风格。由沈周、文征明所创，以苏州（别称吴门）为中心。代表画家有董其昌、陈继儒、周天球、莫是龙、李日华、项圣谟、卞文瑜、张复等。
一般讨论吴派的时候，是与浙派（被认为是院画风格）相对，作为文人画的代称。「吴派」一词自明代末期开始出现，在清代被四王继承，成为中国绘画的主流，影响深远，是中国绘画史中最重要的流派之一。从正德到嘉靖年间，据《吴门画史》一书统计，吴派画家共有876人，人材济济。
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基督教复兴教会自1969年在香港建立。创办人包德宁（Dennis Balcombe）牧师是一位美国人，24歳时回应上帝给他对中国人传福音的呼召，蒙美国屋仑示罗教会差派来港。承接及发扬五旬节运动及春雨大复兴（The Latter Rain Movement）的精神，包牧师深信新的复兴正在开始，上帝将会补还四方面的真理，包括合一、圣灵恩赐、敬拜赞美和世界宣教，直到主再来。 包牧师来港后不久便掌握了中文，教会人数日渐增长，向中国大陆传福音的心志亦复增加。直到1978年中国对外门户开放，包德宁牧师是第一位进入中国内地的外籍传教士。2005年，刘志山牧师接手成为葵芳基督教复兴教会的主任牧师，与刘沙仑牧师、梁宇生牧师，和堂议会的长老一同领导会。
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