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在早期印度神话体系中，那罗延是宇宙根源、原人的儿子（原人又被称为那罗）。摩诃那罗延奥义书则将那罗延与原人本身等同起来，视其为宇宙的终极存在。后期的文献中那罗延可以作为一些大神的别名，主要指毗湿奴，有时指梵天（在摩奴法典中那罗延即指梵天而非毗湿奴）。龟往世书（此书为毗湿奴派的经典，以毗湿奴为最高神祇）认为那罗延与毗湿奴-黑天完全等同，而且也就是至高梵；梵转往世书则认为那罗延与黑天有所不同，那罗延只是黑天的一部分。
那罗延与那罗经常成对出现，因此他又可以被称为nārāsakha，意思是“那罗的朋友”。在史诗摩诃婆罗多中，般度族最主要的英雄阿周那常被称为那罗，而其朋友和谋士黑天（毗湿奴的化身）被称为那罗延。在后期毗湿奴派教义中，那罗延和那罗是主神毗湿奴的一对孪生化身。那罗延代表宇宙的我（无上我，宇宙灵魂），那罗代表个体的我（个体灵魂）。
那罗延崇拜盛行于当代印度教毗湿奴派的一个重要分支斯瓦米纳拉扬派中。该派信徒认为教派创始人斯瓦米·纳拉扬（Swaminarayan，名字的后半部分即那罗延的神名）就是那罗延-毗湿奴因遭敝衣仙人诅咒而降临在凡间的化身。
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淫妖龙（属名：Kurupi，取自瓜拉尼神话的生殖妖怪Kurupi，或译库汝皮龙）是一属阿贝力龙科的兽脚类恐龙，化石发现于巴西晚白垩世的Marília Formation。模式种坚石淫妖龙（Kurupi itaata）于2021年发表命名，名称由来是因为遗骸是在一家爱情宾馆附近发现的。
在巴西圣保罗州蒙蒂阿尔图附近的天堂摩铁点（Motel Paraíso site）发现了兽脚类化石。当地属于Marília Formation，地质年代为马斯垂克阶。正模标本MPMA 27-0001/02只有很少的化石，包含三节尾椎和部分骨盆。2021年命名为模式种坚石淫妖龙（Kurupi itaata）。属名是以瓜拉尼神话的生殖妖怪Kurupi为灵感来源，根据论文作者称：因为化石是在汽车旅馆（常作为亲密接触的场所）附近发现而命名。种名源自Tupi language的ita（坚硬）和atã（岩石），代指出土岩层胶结变成非常坚硬的情况。于是学名全意可翻译为「坚若磐石的淫荡妖怪」。
估计身长5公尺。鉴定特征（包含自衍征）有：第一和第七尾椎间横突进一步后移15度；侧突中心下方一个三角形突朝正侧面倾斜；侧突前外缘在板状突与侧突前外角之间有个凹槽；前部荐椎侧突上表面有个圆锥形突朝前上倾斜。淫妖龙具有典型南美洲阿贝力龙科特征：坐骨愈合；尾椎有长的前上倾侧突，其尖端为扇形，于是侧突形成指向前的斧形点，并非常扁平。尾部僵硬，可能代表著擅于奔跑的生活型态。
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