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琉科忒亚（希腊语：Λευκοθεα，“白色女神”）是希腊神话中一个宁芙。有关她的传说相当繁多，但比较一致的一点是，她是转变为宁芙的。

根据流传最广的传说，她原先是伊诺：卡德摩斯之女、塞墨勒的姊妹以及阿塔玛斯的妻子。她和丈夫接受赫耳墨斯的嘱托而抚养了狄俄倪索斯，因而遭到善妒的赫拉的报复，她调遣厄里倪厄斯将他们变成了疯子。疯癫的伊诺抱着孩子墨利克尔忒斯跳进了彼奥提亚（Beotia）的大海里。（根据不同的版本，她还烹煮了自己的孩子，等等。参见“伊诺”。）波塞冬将他们两个都变成了神祇：伊诺成为了琉科忒亚，而墨利克尔忒斯变成了帕莱蒙。

在罗得岛的传说中，跳进海中变成琉科泰娅的是哈利亚（Halia，“大海的”），一个当地的宁芙、忒尔喀涅斯的姊妹。她是波塞冬（在这个岛上长大）的伴侣，为他生育了罗得以及六个儿子。她后来被自己的儿子们强奸，跳入海中自尽，变成了琉科忒亚。而这六个儿子被阿佛洛狄忒所惩罚而变疯，并被波塞冬永远囚禁在大地深处1。这样，罗得岛的人们可以将自己的神话历史追溯到罗得和她的丈夫提坦神赫利俄斯。

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谛（satyá，Sacca），又译为真谛，南传佛教新译为真实，代表绝对的真理，或是存有（Being）、真实、现实、实存而不变的事物。在印度诸宗教中，这是一个重要的哲学观念。佛教用谛来代表真理或真实之意，四圣谛及二谛都来自这个字。

梵文सत्य（Satya）有真实、真理的意思。也有现实之意。字根来自梵文形容词सत्（sat）的现在分词形态，源自于梵文动词asti（有）。梵文动词字根as，对应于原始印欧字根*h₁es-，英文Be动词的is也源自同一个字根，意思同于英文的to be。有情（sattva）也是来自这个字根。

古汉语「谛」字原义是审知事物的内在含义或者意义，因此被用来翻译这个梵文名词。

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《火岛之行》，白先勇短篇小说，发表于1965年《现代文学》第二十三期。

故事内容是写一名住百老汇与一○三街的单身男林刚与三名妙龄女子杜娜娜、白美丽、金芸香去火岛的海滩上玩水，后来林刚不小心溺水，被救护人员救起。其中的一位女孩子杜娜娜跟救护人员有好感，两人相约去餐厅吃饭。在回程的车上，林刚请她们去看雷电城的踢踏舞，杜娜娜拒绝，说道，“你把我们送回旅馆去。”白美丽笑著说出她不去的原因，杜娜娜一时恼怒与其它人因细故起冲突，气氛显得尴尬，林刚赶忙圆场。

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