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乌江发源于贵州省威宁县流经贵州省沿河土家族自治县洪渡镇最后一段，进入重庆市酉阳土家族苗族自治县万木乡、龚滩古镇、彭水县，至重庆涪陵区汇入长江，干流全长1037公里，其中乌江流域经过彭水县（重庆市）、酉阳县（重庆市）龚滩古镇至贵州省沿河县（铜仁市）段约132公里，拥有“千里乌江，百里画廊”的美誉。。
乌江流入沿河县后，进入下游阶段。因为沿河县内为大娄山与武陵山系交错之地，故乌江切割石灰岩层在此形成了山高谷深、滩险水急的峡谷景观。其中五段峡窄水湍的峡谷地段被合称为乌江山峡。
沿河乌江山峡地处扬子淮地台黔北台隆的凤岗北北东向构造变形区，基本构造格局为北北东向雁列式构造。主要褶皱是向斜、复式背。出露地层的岩石以沉积岩为主（其中最多为碳酸盐岩），在受到乌江的切割下，由内外力共同作用，形成沟壑密布、崎岖复杂的地貌景观。
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这种理论也是日本工业化与经济成长基础，在江户时代后期于日本全国大流行，但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。
石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为：实践道德的根本，在于天地归心。获得天地之心，就不再有私心，达至无心，这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。
石门心学一般会在心学讲舍内演说，包括有以一般民众为演说对象的道话（どうわ）讲释，还有让心学者修业（会辅）的时间。最早的心学讲舍是明和2年（1765年）由手岛堵庵开设的五乐舍，最盛期时，全日本有超过180所心学讲舍。
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