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《泉州人名录-李元溥》记：唐代蜀地进士李元溥，拜云南团练副使，却因时势大乱，弃官隐居于福建泉州南安、永春交界的乐山，修道二十余载，人称「白须公」，羽化后乡民奉为山神，称为乐山王。

因在宋代屡屡显灵，有解除旱灾、保佑航海之功。泉州太守蔡襄在万安桥为之建庙，屡代加封至乐山通远嘉祐善利广福显济尊王、广福普利帝君，成为泉州渔民与船员极其崇信的海神。

元朝以后，水手、渔民多所奉祀妈祖，而通远王信仰因而式微。

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陈红河（Trần Hồng Hà；），男性，河静省干禄县人，1990年7月24日加入越南共产党，矿业学博士。越南政治人物。

1963年，陈红河出生于北越河静省，父亲陈文黄为矿业学教授。陈红河早年就读于苏联莫斯科国立矿业大学，并获得矿业博士学位，其博士论文为《越南采煤技术图的预测参数》（Dự đoán các thông số sơ đồ công nghệ khai thác mỏ than Việt Nam）。回国后，长期在Bộ Tài nguyên và Môi trường (Việt Nam)任职，曾担任自然资源与环境部环保司司长，2008年7月，升任自然资源与环境部副部长。2009年2月，调任越共巴地头顿省党委副书记。2010年7月9日，回到河内，再度出任自然资源与环境部副部长。期间兼任越丹友好协会主席。

2016年4月，被越南政府总理阮春福任命为自然资源与环境部部长。

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龙造寺氏为推翻少贰氏后夺取权位的九州战国大名、在龙造寺隆信统治时，以佐贺为根据地、占有肥前、半部肥后、筑前、筑后、丰前一部分(今之佐贺县、熊本县北部、福冈县)、在战国时代与大友氏、岛津氏并称九州三雄。当时原本臣属于隆信的日野江城领主有马晴信背离龙造寺转而寻求岛津氏的支援。龙造寺遂率大军讨伐有马氏；基于此，岛津义久任命其弟岛津家久为总大将救援有马氏。

在各类文书中的记载，当时龙造寺隆信率领约18,000人的大军，以海路在岛原半岛的北部登陆、与合计仅6000~8000余人的有马・岛津联军在森岳城（岛原城）附近的冲田畷对峙。开战之初龙造寺军因占据可以俯瞰森岳城的山上，一望联军人数较少而升起轻视之意，龙造寺军在人数上占有极大的优势，午前8时左右序战开始，以火绳鎗为主力的岛津军采用了其擅长的“钓野伏”战法，先假装不敌后撤，将敌军诱引到小径后，再发动三方包围攻击。原本龙造寺军有派人调查小径的环境是否安全，但因没有详尽调查，致使诸将领继续追击而中伏，结果龙造寺大军陷入大乱，下午2时，混战之中龙造寺隆信战死，被岛津方的川上忠坚割下首级，留下遗言："红炉之上一点雪（隆信用来比喻其将死的处境）”，龙造寺的五大名将龙造寺四天王、龙造寺康房、小河信俊等230余人亦纷纷阵亡，龙造寺军崩溃后撤退回本城村中城。

经过此战、龙造寺氏步向没落终至灭亡，而岛津氏则逐渐壮大，开始走向统一九州的大业。同时龙造寺的重臣锅岛直茂的势力抬头，在日后取代了主家的地位。此战被喻为九州版的长筿之战。

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