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马来西亚是一个和睦相处的多种族国家之一。在马来西亚生活的三大主要种族，即马来人、华人和印度人已经在这片土地上定居了五个世纪。不仅如此，马来西亚还是约80个民族的家园，尤其是东马。其中包括峇峇娘惹、卡达山杜顺和伊班。

马来人的传统服装有马来装、可峇雅、古笼装、纱笼布和宋谷。每逢过年过节，马来人都会穿上它们。除此之外，马来人的食物有叻沙、蓝花椰丝糕、余甘子、千层糕、椰浆饭等等。不仅如此，马来人独特的游戏有冲格、陀螺、马来风筝等。一般在马来人的各种场合都能看到他们用磅邦、锣、里巴纳鼓、短颈琵琶演奏各种音乐。马来人一般也会过节。开斋节是全穆斯林庆祝斋月结束的节日，在伊斯兰历闪瓦鲁月的第一天（10月1日）。开斋节这天，穆斯林一般很早起床，早祈祷后就可以吃一些东西，象征斋月结束。然后到清真寺去聆听教长吟诵古兰经，再集体朝著麦加的方向依礼敬拜。这一天穆斯林还会拜访亲友，互相拥抱问候，恢复朋友和亲友之间的联系。穆斯林在这一天都穿节日衣服，喜气洋洋。开斋节不仅是斋月的结束，而且是感谢阿拉（真主）使他们信仰更加坚定。是和平欢乐的节日。从有伊斯兰历就有开斋节，第一次开斋节是先知穆罕默德和他的家人朋友亲自庆祝的。开斋节对穆斯林的重要性相当于华人的农历新年节日。哈芝节是为了纪念先知易卜拉欣（基督教翻译为亚伯拉罕）忠实执行真主阿拉的命令，打算献祭自己的儿子易司马仪（基督教翻译成以实玛利），在安拉的宽免下，又用羊羔代替的这一事件。马来人的舞蹈主要有剑舞、盘舞和蜡烛舞。 <在马来西亚，马来人一般都只信仰伊斯兰教。根据“马来西亚宪法”第160条，马来人在出生时就会自动成为穆斯林。伊斯兰教在马来人文化中占据著主导的地位和核心地位，在人们生活的各个领域都很普遍。穆斯林妇女通常穿戴著伊斯兰头巾（tudung hijab），但不会因为没穿戴头巾而受到惩罚。有一些机构强制穆斯林妇女穿著头巾，如国际伊斯兰大学。马来人一般都以马来语交流，马来西亚的官方语言称为马来西亚语，一种标准化的马来语。

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嘉庆十五年（1810年），乡试中举；嘉庆二十二年（1817年），登进士，改翰林院庶吉士，次年授翰林院编修。历官国史馆协修、国史馆汉纂修、国史馆提调、功臣馆纂修、起居注协修。道光八年（1828年），任湖南乡试正考官。次年，任会试同考官、文渊阁校理。道光十一年，任日讲起居注官、江苏松江府知府。道光十三年，任江苏苏州府知府。道光十七年，改任江苏江宁府知府，署江苏江安粮储道、江南盐巡道。道光十九年，任江苏江安粮储道；道光二十三年，署江宁布政使。咸丰元年（1851年），任河南按察使。次年，任山西按察使。咸丰三年，署河南布政使。咸丰四年，署山西布政使。咸丰九年，任浙江布政使。

著有《戒讼说》、《捕蝗备要》、《易义辑闻》、《篷总录》。

有子沈维钰、沈维璥、沈维瑞，孙沈恩闿、沈恩益、沈恩官、沈恩绂、沈恩嘉。

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死人城是指埃及开罗东南面一带的坟场及陵墓，自哈里发时代已经形成，现今约超过五十万人在此居住。由于埃及传统中，送葬者需与亡者同住四十日，因此埃及陵墓的建筑更符合功能性，适合活人居住，而且上层阶级更会悉心设计陵墓，结果自1950年代起，渐渐有人在此地的陵墓内居住，后来城市中的人口越来越多，住屋需求大大提升，有人更在陵墓间兴建正式的房屋，死人城逐步成为社区的格局，学校、诊所及供电等社区设施亦开始在此区域提供服务，最终形成一个巨大的社区族群。

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