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宜宾话是宜宾本地人，主要指中国四川宜宾的金沙江、岷江交汇成长江的三江口附近一带人使用的语言。
宜宾话隶属于四川话，在语法和发音上与四川其他地区大致相同，作为西蜀片岷赤小片方言，其特殊处是保留了古汉语中的声调中的入声，在官话中并不多见。其「吃」、「日」、「得」等字的发音便是入声，可以明显地与四川话中无入声的川黔片成渝小片该字的发音区分开。
宜宾话入声韵在演变过程中主要元音发生变化，入声韵与阳声整齐配合的纽带不复存在。
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柳田圣山在《初期禅宗史书的研究》书中，指出敦煌本《绝观论》当为法融承达摩《二入四行论》之意而撰。
* 关口真大 达摩和尚绝观论は牛头法融の撰述たるを论ず 1957 日本印度学仏教学会
* 柳田圣山 初期禅宗史书の研究 2000 法藏馆
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查宗夏（Father Nicola Szarvas, S.J.，1890年11月4日－1965年8月20日），在华天主教传教士、匈牙利耶稣会会士。
1890年11月4日，查宗夏出生于匈牙利杜瑙森特拜奈代克。16岁时在 Nagyszombat（今斯洛伐克特尔纳瓦）加入耶稣会。
1936年1月31日，教宗将大名府6县（教友37000人）从献县代牧区划出设立大名监牧区，由匈牙利耶稣会管理，查宗夏担任首任监牧主教。1945年5月共产党占领大名，查宗夏遭到批斗，手部受重伤。1946年11月4日，国民党空军11架飞机大规模空袭大名，教堂频遭轰炸，次日凌晨4时，查宗夏永久的离开了大名。1947年，查宗夏到上海进行手部手术，在12月离开中国。同年大名监牧区升为大名教区，隆其化任主教。1948年1月23日查宗夏回到匈牙利。1965年8月20日，查宗夏去世。
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