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遵式（1032年），字知白，世称慈云遵式、慈云忏主，台州临海（浙江宁海）人，宋朝佛教高僧。其早年18岁出家，20岁于禅林寺受具足戒。曾在普贤像前燃指，誓传天台教法。雍熙元年（984年），他跟从宝云寺义通修学天台宗，与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等，并集僧俗专修净土，之后讲习忏法。宋真宗干兴元年（1022年），敕赐慈云。明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等。

遵式于干德二年（964年）出生于浙江临海，据临海县志记载母亲王氏向菩萨恳求一个男孩，后来王氏夜梦美女给她明珠，让她吞服，之后怀孕生下来的孩子就是遵式。遵式七月大就随着母亲念诵观音菩萨，在他18岁那年由于不想和自己的兄弟外出经商，遂到天台东掖山是从义全法师出家。20岁在龙山崇修寺（今天台禅林寺）接受律宗戒律，几个月后来到天台宗门庭国清寺，在普贤菩萨像前燃指供佛，立誓学习天台教观，后来又听说义通大师传授天台教义，于是离开国清寺到义通所在的宁波宝云寺，端拱元年（988年）11月义通圆寂后结束了6年的宁波修行生活，回到天台国清寺。返回天台之后，由于刻苦勤学，积劳成病，在病重期间精修咒法，自言在49日后得到观音加持，加奋不已而大病终愈，后来作《礼观音文》，为其最早的著作。

淳化元年（990年），应宝云寺邀请，主持宝云讲授天台，12年来在他的努力下宝云成为了宁波地区的佛教中心之一。咸平五年（1002年），返回天台，主要驻锡东掖山能仁寺（后改承天寺），大中祥符四年（1011年）亲自拜访法智大师，还游走行宁波地区的景德寺、妙喜寺等，最终应明州知州章郇公的邀请来到宁波的景德寺讲解天台法。大中祥符七年（1014年）应杭州昭庆寺齐一律师邀请，在昭庆寺期间将杭州的丧葬风俗改为素食为主。后应苏州知州之请，到苏州开元寺讲经。大中祥符八年（1015年），到杭州住持灵山寺（今上天竺法喜寺）。应天台郡郡守之邀请，回到天台讲五个月的《法华经》。大中祥符九年（1016年），回到杭州灵山寺。天禧三年（1019年），为求皇帝长寿，提议将西湖作为放生池。明道元年（1032年）十月十八日圆寂于灵山寺东岭草堂。绍兴三十年（1160年）门人于其墓上建瑞光塔，今无存。

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李健，男，广东人，中国足球运动员，担任守门员，现时效力香港甲组足球联赛球队太阳飞马。

李健出身于伟伦体校，曾代表广州参加过广东省运动会，2003年在广州香雪效力，后来以国援身份参加香港甲组足球联赛，曾先后效力过澎马流浪、香港08、杰志，2008年加盟新成立的天水围飞马。

李健虽然大部分时间在天水围飞马担任后备门将，但2009年仍于入选南华飞马队参加贺岁杯足球赛。2009年1月29日的决赛，南华飞马队对捷克劲旅布拉格斯巴达，由于正选门将奥利华拉遭纪律处分，李健临危受命上阵把关，于上半场扑出对手12码，成为比赛转捩点，李健亦成为胜利功臣。

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汉宣帝时，耿寿昌首建常平仓，《汉书·食货志上》载：“时大司农中丞耿寿昌以善为算能商功利得幸于上……遂白令边郡皆筑仓，以谷贱时增其贾而籴，以利农，谷贵时减贾而粜，名曰‘常平仓’。民便之。”

汉殇帝延平元年大水，皇帝下诏说“撤膳损服，庶有补焉。其减太官、导官、尚方、内署诸服御珍膳靡丽难成之物。”

南北朝有「六疾馆」和「孤独园」，专收穷人和孤儿。《南齐书·文惠太子传》载：「太子与竟陵王子良具好释氏,立六疾馆以养穷民。」《梁书·武帝纪下》载：「辛巳,舆驾亲祠南郊。诏曰：‘春司御气，虔恭报祀，陶匏克诚，苍璧礼备，思随干覆，布兹亭育。凡民有单老孤稚不能自存，主者郡郡县咸加收养，赡给衣食，每令周足，以终其身。又于京师置孤独园，孤幼有归，华发不匮。若终年命，厚加料理。尤穷之家，勿收租赋。’戊子，大赫天下。」

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