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锯木厂在人类文明中具有悠久的历史。目前可追溯的最早的一座锯木厂，建于公元3世纪下半叶的小亚细亚希拉波利斯。该Hierapolis sawmill亦是最早（可考）使用以Connecting rod及曲柄组成连杆机构的人造机械的设施。考古学家也在杰拉什及以弗所找到以水力推动，没有Gear Train的石建锯木厂。
欧洲在中世纪开始大量应用锯木厂。至于中东、中亚、北非及西班牙的伊斯兰地区，也在11世纪开始使用水力锯木厂。这些锯木厂大多使用简陋Pit saw切割。
由于搬运木材需要大量人力，早期的锯木厂多设于河流旁边。锯木工人会在森林上游斩树，然后让木材顺流而下送到锯木厂。加工后的木材又可再沿著河流，以船只运往市镇。自古代至19世纪前夕，锯木所用的刀锯经历了多次改良，但锯木厂整体的运作方式变化不大。工业革命后，锯木厂开始沿铁路而设，而切割木材也可使用蒸汽机代劳，大幅提升生产效率及成本。20世纪电力逐步普及后，锯木的速度则更上一层楼。
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右昌元帅府是一间台湾高雄市楠梓区的庙宇，为右昌四大公庙之一，主祀刘、陈、谢、常、唐、陈、张七大元帅。位在高雄市楠梓区右昌1巷1号
庙内留有清道光年间的神轿和石碑拥有170余年历史，经过庙方多次维修才得以保有原貌，相当珍贵。
另外最特别的是据说日治昭和四年（1929年），元帅庙神灵为了体贴乡民经济困苦，颁布神谕，不办中元普渡，祭祖改以「每年二祭」（即除夕日、农历六月），亦废除作牙。1947年又颁布神示，神诞祭典均以佛教仪式举行，诵经礼佛，并组织「念佛团」（即今「右昌善德念佛会」）。1963年起，在庄内推行完全佛制，不焚烧金纸，只供奉鲜花、水果、素斋。故1980年以前，右昌地方几无私人神坛。
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唐王桥特指位于河南省淅川县九重镇和邓州市九龙乡半店街交界处的西刁河上的普济桥，统指包括普济桥在内以及邓州市境内文渠乡的得子桥、穰东镇的九龙桥和白牛乡的阜民桥。
据《明嘉靖南阳府志》载，明太祖在洪武24年封第23子朱𣐕为唐定王。嘉靖42年，唐顺王朱宙栐西去淅川香严寺拜佛，由于道路艰险，便在沿途建筑石桥，一共建了4座桥，每座桥上都有皇帝专用的龙头石雕，是现存比较完整的明代帝王御用石桥，所以被称为唐王桥。
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